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一群原本善良的人,如果变成恶霸,那么他们会有多么凶恶呢?
这和他们以前受人欺负的程度成正比。
一般来说,被人欺负的越狠,报复情绪就会越严重。
所以说,一群善良的人,如果变成恶霸,那么这群新恶霸的凶恶程度,至少要比原来的恶霸恶上一倍。
秦致远打了洋人,然后又勒索了一大堆东西的行为,就像是打开了潘多拉的魔盒,一下子就把劳工们心中的那只恶魔释放出来。
劳工中有很多人会功夫,家传的功夫,十几岁甚至更小的时候就开始练习。
对于武人,主张建设和谐法治社会的韩非子在《五蠹》中说:“侠以武犯禁”
。
也就是说,会武术的人,会凭借超出常人的身体素质和击打技术,突破社会的道德底线,做出人神共愤的事情。
这个说法虽然有点片面,但是也从某方面反映出武人的性格不太好,一言不合拔刀相向的事实。
胜利消息号上的武人们,原本生活在“外事无小事”
的中华民国,对于“洋大人”
的畏惧心理根深蒂固,思想意识里就没有反抗这个词汇,所以才会有话不敢说,有劲不敢使,以至于“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”
。
秦致远的行为,等于是给大伙做出了一个榜样,就像是一群思路枯竭江郎才尽的武侠写手,忽然看到黄易的《寻秦记》,这才恍然大悟:哦,原来还能这么写!
榜样的力量的强大的,不过三两天功夫,胜利消息号上的水手们,对待劳工们的态度和以前相比大有不同,虽说总体形势还不至于颠覆,但是也从高高在上变成了敬而远之。
水手们对劳工们的转变感到震惊,自从那个来自中国的远东霸主教训了本他们几个之后,就像是那个著名的石猴子吹了一撮毫毛,所有的劳工都变成了来子中国的远东霸主。
不过是两三天之间,原本面对不公正待遇还唯唯诺诺退缩的一群农民,突然间就变成了不亢不卑敢于据理力争的“文明人”
。
好吧,还没有到“文明人”
这个层次,但是这群人大都会一些神秘的巫术,称呼他们“黄皮猴子”
已经不合适了,暂且称呼为“野蛮人”
好了。
“野蛮人”
也是人,已经脱离了“野兽”
的范畴。
至于秦致远、陈康健等几个出了名的,这几个人也脱离了“野蛮人”
的范畴,晋升到“恶人”
的层次。
虽然“恶人”
也是个贬义词,但是和“野蛮人”
相比,少了几分鄙视,多了几分畏惧,涵义已经是大大不同。
带着这种畏惧心理,1916年9月3号,胜利消息号抵达法国马赛。
就在半个月前,当第一批劳工抵达马赛的时候,法国报纸《l’excelsoir》在1916年8月22号的头版新闻上这样描述:“这些华工是通过仔细挑选而招来法国。
他们大部分来自中国的北方。
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