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第九十八章 双方的希望（第3页）

除非马丁愿意做个人奸，或者喀秋莎退出教会。

如果是奉教会的命令接近他，马丁会毫不留情地下手杀了。

但如果喀秋莎只是单纯地想多一个好朋友的话，那马丁还不至于现在就辣手摧花。

马丁叹了口气，说道：“喀秋莎，道歉是不可能的，今天杀了二十个人，你让我道歉，我明天说不定还会杀更多人，那时你怎么办？”

喀秋莎心中一冷，喃喃道：“你还要杀人，你想干？”

“我不想干，只是希望你转告教会和精灵矮人们……”

马丁瞥了一眼那十几个还愣在当场的各色美女，说道：“告诉他们，没事不要来烦我。

就算找女人，我也只会在自己人中找。”

“自己人？你，你也是罗兰激进派吗？”

无错不跳字。

喀秋莎问道。

“不，不不不。

我从不认为自己是激进派，但是找女人自然要找全心全意相爱的人，而你们西部，异族不说，就说教会，你们教会的女人首先爱的是神，而不是自己的丈夫吧。”

如果爱丈夫妻子多过爱神，将丈夫妻子放在心中第一位，那就是对神的背叛。

如果爱神多过爱丈夫妻子，将神放在心中第一位，那就是对丈夫妻子的背叛。

如果两边都等重要，就是对双方同时背叛。

这也是罗兰人哲学上的一个命题，虽然有些不合理，却反映出了最朴素的道理，那就是一个人心灵的归属，是属于神明还是属于爱人。

西部教会也有反驳的理论，那就是把国家的概念代替进去，在国家和爱人间你又如何取舍，难道就是背叛国家或者背叛爱人吗？就不能都爱吗？

哲学上的辩论马丁没有兴趣，但对马丁而言，却很容易，因为他不把神明看作神明，而是把神明看作一个人。

大多数神明都是荒yin无道的。

比如马丁前世奥林匹斯诸神，随便挑几个神，宙斯波塞冬之类的，都有****种种恶行。

而这个世界的神明，也差不多。

把神当人看，就解决了这个问题，你既爱你的爱人，又爱一个荒yin无道的家伙，当然就是背叛了。

喀秋莎心中悲愤，这个问题确实是罗兰人经常拿来攻击教会的，大陆诸神也确实有不少荒yin无道的，比如借由祈祷，神会和看上眼的信徒进行神交之类的，更有直接把信徒招到神国享用的。

但这些大多数是那些男神，身为神明，力量强大，至少在自己的地盘内无人限制，自然为所欲为。

而且信徒也心甘情愿地和神明**，这种**往往能生下具有特殊天赋的后代。

可她信奉的神明是大地女神啊，虽然也有几个荒yin的女神，大地女神却是少有的出淤泥而不染的神明。

喀秋莎追上几步，正要继续缠住马丁，身边忽然跳出来一个女人拦住了她。

“喀秋莎，不要管那屠夫了，万一他烦了……”

女人看着草坪上的惨象，不寒而栗。

“你是，米兰？你怎么在这里？……不要拦我，马丁一定要道歉。”

喀秋莎坚持道。

米兰一把抓住喀秋莎，她虽然是人类贵族，也不会和教会有瓜葛，但喀秋莎在帝都传教两年，几次接触下来，米兰和喀秋莎算是不远不近的朋友。

米兰不知道喀秋莎是大地女神教宗的女儿，只是以为一个普通的修女，所以一直想着劝喀秋莎退出教会。

事实上，这是帝都不少贵族男女的想法，只要那样，女人们才会真正接受喀秋莎做朋友，而男人们才会真正去追求喀秋莎。

而修女或者牧师退出教会的，也并不是没有例子。

教会异族们每三年勾引掉一些人类少年，而罗兰帝国方面如果发现有才能的修女牧师，同样会有所行动。

虽然如果是重要人物，一旦放弃信仰往往会引来神力的反噬，但在帝都之中，神力反噬就危害不了性命，很容易治好。

米兰缠住喀秋莎，确实是担心马丁把喀秋莎随手干掉。

看到了今天这一幕，她刚才呕吐了好久。