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第八十六章:小谈佛法
慈安寺之所以出名,到不是因为香火旺盛门徒众多。
在很多外人看来,这都归结于住持一清法师。
一清法师佛性高,在书法造诣上的成就更高,再加上那块堪称国家级别的七星砚,更是起到了锦上添花的作用。
然尔,世人所不知的是,在寺内有一人的声望比一清法师还要高上三分。
论武力,一清法师没他强。
论佛法造诣,一清法师也没他强。
如果非要找出一点他不如一清法师的,那就是书法造诣了。
而这人,就是寺内僧侣嘴中的酒肉师叔。
酒肉,是他的法号。
如他的法号一样,他嗜酒与肉如命一般。
至于其形象,很是不堪一提,一身破衫,蓬头垢面。
脚上的鞋已经露出了脚指头。
人还未到就已经传来了一股发霉的味道。
然尔,就是这样的一个人,在慈安寺内却享受着至高无上的待遇。
每每被人质问时,这酒肉和尚就会用‘酒肉穿肠过,佛在心中留,世人若学我,如同进魔道’来回答。
只看了一眼,这酒肉和尚的形象,就已经深入唐宋脑海了。
“whatareyou哪来的?”
唐宋本能地说道,满脸的愕然之色。
酒肉和尚拎起酒坛猛灌了一通,道,“说人话!”
跟一个和尚说中加英,那无异于对牛谈琴。
唐宋很不解,首先他不是光头,也就排除了寺内僧侣的可能。
那么这么一号人,是从哪进来的?寺院里的佣工?
不可能!
就算是佣工也不敢喝酒啊!
那么,就剩下一种解释了,游客!
可是,谁家的游客来寺院敢喝酒啊?而且,还是特么的用坛子喝的!
唐宋的脑海中尽是问号。
下一秒,当看到那酒坛子后,唐宋就明白了一件事情,刚才不是佛祖显灵,是他救了自己。
我了个去!
这家伙还是个高手?
难道说,打篮球的出身?一想到那些酒坛子百发百中的场面,唐宋就后背发凉。
万一他看自己不爽,给自己来一发,那靠脸吃饭的自己岂不是要破相了?
于是,唐宋又后退了两步,已经做好了跑路的准备。
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