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第40章 通符(第2页)

她微微一笑,心想这家伙还真是聪明,于是点点头,登上马车,让车夫催马而去。

…………

第二天,南萱没有出现在坐忘楼。

原因可能是,二楼的人终于多了起来。

苏渐没有计算过具体的人数,但是二十多个人,还是有的。

好在二层楼很大,他不难找到清静的地方。

不过,心里总是有些挂念,他有些想见到南萱。

之后的几天里,人数一直维持在二三十人,有些熟面孔,更多的则是长相成熟的学生,看起来应该是师兄师姐们。

这些学生们有时候会和苏渐擦肩而过,互相看到的时候,都会打个招呼。

每当这个时候,苏渐都会觉得很温暖。

他们或许不知道这个每天夹着扫帚在二层楼里蹭书的是谁,但是他们却从来没有嘲笑过苏渐。

他们不会计较苏渐的身份。

南萱说符道和意道的修行法门,可以互为参考,若是遇到难题,不妨看看彼此的风景。

现在看来,果然如此。

如果要说到符道,那就不得不谈起文字的起源。

在太古之时,人类懵懂,尚未启蒙,更无文字可用来记载大事要事。

彼时,若想行传承之事,就只能依靠口口相传。

然而,当文字出现之后,这种情况便发生了变化。

人们开始使用文字来记载自己的历史、文明、修行法门,人类才能更加昌盛。

只不过,很少有人知道,文字是从何产生的。

事实上,创造出文字的那位圣哲,便是第一位修行者,第一位符师。

相传,那位圣哲在一日观星之后,突然领悟自然之形,又从万物之形里,领悟了天地之“意”

他将天地之意以天地之形,融入笔画之中,谓之曰“象形”

最典型的例子,便是水、火二字。

苏渐很明白这一点,这,就是所谓象形字了吧?

往深处想,甲骨文的出现,未尝不是一种偶然中的必然。

为什么呢?因为文字乃是取自物象之形,取内在之意,形意相合,方能成文。

正因为取了万物的形意,只要在融合天地之间的元气,便可以发挥符道所象征的“物”

的力量。

如此说来,其实所谓的人类的历史,发展,文明的开创,都是偶然中的必然。

这个地方,确实可以算是另一个地球,但是发展的状况却和地球的古代大同小异。

然而,经过千万年来的演变,如今的文字已经不再复昔日之形意;所以如果想要成为一个符师,不仅要仿上古文字之形,更加要领悟上古文字之意。

这,对一个符师的悟性,更是一种挑战。

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