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第十八回 底牌一（第2页）

在这么一两天，小灵子必死无疑。

当时到哪里都是逃荒逃难的灾民和难民，再有善心的人也不能救济地了这么多的受难百姓。

只好一边心里痛恨官府的**无能，一边不去理会这些灾民。

小灵子虽然很命苦，但是这种的小孩子太多了。

在城里的一角，蹲着一大群头上插着稻草的孩子。

他们有男有女，有大有小，小的不过两三岁，大的也只有十一二岁。

他们是自己卖自己，也有父母在一边盯着卖孩子的。

古代的一个规矩，任何东西只有插上稻草，就是说要卖这东西。

不管是人还是东西插上稻草，就是代表明码标价，任人随意问价。

这种在当时还有一种专用名词叫“草标”

。

纵观上下五千年，每每有大战乱，大灾荒的时候，就会出现这种事情。

也有一些不良的人贩子开始赚这种没有良心的生意。

男孩子可以卖给一些家里没有儿子，或者男丁少的人家，更有些男孩子更暗中阉割后送进皇宫。

女孩子更苦了，大一点的女孩子，被卖到青楼ji院，训练一段时间后直接成为ji女。

这些女孩子不但自己受苦，往后一生都是痛苦的。

按照大明律法，人是分三六九等的，ji女是最低贱的一种。

不但她们没有地位，就是她们生下的孩子也不算自己的，生下女儿就是将来的ji女，生下儿子就是小太监或者将来的小龟奴。

她们和她们的后代将永远是贱民。

到了明朝的时候，一些更叫耸人听闻的事情越来越多。

在唐朝末期的时候，就有史书记录了一些惨无人道的“换子”

事件。

所谓“换子”

，就是指一些实在是饿的受不了的灾民，自己不忍心吃自己家的孩子，就和别人家交换。

被换走的孩子，不再是一个有生命有人格的人，而是这家人的食物，他们家的代用粮食。

可到了明朝的时候，不光出现了“换子”

事件，更有了“米肉”

、“菜人”

等多种说法。

意思就是说，这是饭是米是菜不是人。

一些有的吃的富商，吃腻了一般的食物，想要尝尝新鲜的。

就有人提议吃活人，特别是一些小孩子，就有了“米肉”