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仔细一看,才发先少了个“有”
字,是“有美玉不如鸟”
。
首先,要破这题,必须要搞清楚这个截搭的句读。
到底是“有美,玉不如鸟”
,还是“有美玉,不如鸟”
,还是“有美,玉不,如鸟”
?
《诗经》中倒是有“有美一人,清扬婉兮。
邂逅相遇,适我愿兮。”
《礼记》中也有“玉不琢,不成器”
,但是“如鸟”
出自哪里呢?陆敏之在脑海中搜索了好大一阵,也没找到“如鸟”
开头的话。
取三句话混搭,难度也太高了吧,所以第三种句读应该不大可能。
应该是第一种或第二种。
最后回忆搜索一番,陆敏之找到《论语子罕》篇的一句话:
子贡曰:“有美玉于斯,韫椟而藏诸求善贾而沽诸”
子曰:“沽之哉!沽之哉!我待贾者也.”
又找到《大学》第五章中的一句话:
《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅。”
子曰:“于止,知其所止,何以人而不如鸟乎?”
前一句话中有“有美玉“,后一句话中有“不如鸟”
。
知府大人是否就是截搭这两句话的呢?“不如鸟”
真是藏得深,竟不是开头的话,而是藏在一句话的中间。
如果是的,这两句话又有什么联系,该怎么破题呢?
陆敏之感觉做这种题目简直就在和考官玩捉迷藏游戏一样。
“有美玉”
那一句,子贡问有一块美玉,到底是在椟中蕴藏着好,还是找个好买主卖掉呢?孔子的回答是卖啊,卖啊,我等待商贾来卖个好价钱。
后世“待价而沽”
的成语或许就出于此。
但陆敏之知道,这段话的主要意思肯定不是他们师徒在谈买卖之道的,主要讲的是君子出处行藏之道。
玉藏于椟,就是比如隐居不出仕,而沽卖掉,就是用世,就是出山出仕,就是行。
而“不如鸟”
那句关键字很明显,就是一个“止”
字,鸟止于丘隅,人止于德善。
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