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陆敏之坚持不见外客,不到处走动出风头,这让他在“神童”
的称号之外,又多了个“小隐士”
之名。
加上“小门神”
陆小琼的镇守,以后的两年多,来陆家求见神童要收徒要招婿的人也渐渐少了起来,让陆敏之更多了些清净。
除了“隐”
在家里和进山打猎外,以后的两年多直到陆敏之快长到十岁,去得最多的地方就是程家湾程秀才家了。
读经书时遇到的一些疑问,姐姐陆慧芝也不是很懂,或者她解释了陆敏之还是有疑问时,陆敏之就会去程家湾找程秀才,诚恳向他请教。
而每次陆敏之去,程秀才也都热情相待,旁征博引耐心解释,让陆敏之明白经书中微言大义。
程秀才解释时,他并不像陆慧芝一样只有一种解释,而是引用诸家大贤人对经书的注解,让陆敏之自己去比较这些注解,最后自己思考得出答案。
有时候陆敏之比较诸家注解后,还会触类旁通提出一些新想法,也让程秀才击手而叹。
每次去程家,程小艾也像过节一样高兴,并准备好多好吃的东西留给陆敏之吃,陆敏之一时吃不完那么多,她又让陆敏之带回家给姐姐妹妹吃。
而程秀才的夫人徐娘子,刚开始陆敏之去她家时也是不冷不热淡淡的,后来也逐渐热情了起来,经常拉着他问长问短。
还给他做了一套细布长袖圆领袍的衣服。
只是那衣服,陆敏之委婉拒绝了。
为了回报,陆敏之打些野禽野兽时,也常会提一头两只去程家。
现在陆敏之也只有这个回报方式了,给钱他家是肯定不会要的。
姐姐陆慧芝曾说,要考上童生秀才,至少所有的经书的攻读要达到第三层:明晓大义。
快十岁时,经过三年多呕心沥血的攻读,陆敏之终于四书五经九部书都攻读完成到了第二层“默记背诵”
的层次,但离“明晓大义”
还差一些。
特别是五经中的《春秋》和《易经》这两部,刚开始简直像在读天书,那些字单个看起来都认识,但连在一起就瞎了。
后来《春秋》带着《左传》读,《易经》带着《易传》读,才稍微明白一点点。
但要做到每一篇每一句的大义都能明了,那还差了不少。
不仅是陆敏之自己,姐姐陆慧芝,顾嘉文顾猴儿都怕读《春秋》和《易经》,不仅是这两部“经”
怕读,连为这两部“经”
所作的那些“传”
也怕读。
据顾猴儿说,千古以来能真正读懂那那两部书的人屈指可数,就像姜子牙、张子房、诸葛孔明、袁天罡、李淳风那几个人一样,读懂了就有经天纬地通鬼神之力,其他人能读懂三、四层就不很错了!
所以他顾嘉文读不懂算是很正常。
而考科举秀才,对那两部书只要读懂一层就算“明晓大义”
,可以过关了。
经天纬地通鬼神之力?听顾猴儿说得那样神乎其神陆敏之也懒得理他,自己什么人,21世纪过来的青年啊能被他小猴儿忽悠!
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