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京都定阳大镇国寺,始建于大雍朝开国之年,位于定阳城南。
寺门口正面,就是京都城最热闹的南大街。
既名“镇国”
,修建这座寺庙之时,便是秉着镇压大雍王朝气运的宏愿。
寺庙历经数次扩建,如今有九楼、十八阁、七十二殿。
站在大镇国寺前,但见寺庙山门雄奇宏大,中间一个大门,两边各配有一个小门,称之为“三门”
,取得是佛家三解脱门之意,即“空门、无相门、无作门”
。
佛家认为入三解脱门,即可得到解脱,寺院的山门是佛界和俗界的交界处,此三门并立,才显示出佛门的神圣。
两座小门上各有题词,一写的是“崇虚”
,一写的是“垂幽”
。
中央大门上,刻着大雍开国帝君亲笔题写的“信佛顺天”
四个大字。
大镇国寺里面,更是廊庑曲折萦回,梵宇辉煌,庄严华丽,气象万千。
有文人赞曰:“榭亭岿然,袁松多寿,绣角画拱,霞晕于九霄;藻井丹楹,华垂于四照。
修廊重复,潜奔潜玉之泉;飞阁岩晓,下映垂珠之树。
风铎触钧天之乐,花鬘搜陆海之珍。
碧树花枝,舂荣冬茂;翠岚清籁,朝融夕凝。”
据说不管一个人心中有多少杂念纷扰,只要到大镇国寺中走一转,看一看外二十四殿的香火云霞;拜一拜中二十四殿的诸天佛陀;听一听内二十四殿的木鱼诵经声;再穿过经幢禅林中的二十四曲合涧桥,当远处钟楼上传来的洪钟大吕庄严之音,胸中如灌醍醐,再多的烦恼也会烟消云散,一心只欲青灯古佛,长驻寺中。
凡俗之人相传大镇国寺中的种种神迹,是有佛祖寄托意念于金身佛像之上。
可大镇国寺表面上是一座凡俗寺庙,其实乃是九州佛宗各门在京都定阳城中的落脚之处,类似道门供奉阁的所在。
大镇国寺中隐居的佛宗高手甚多,平日里不需刻意作法,亦有千重佛光笼罩,自然会感召虔诚之心,显化出诸般异相来。
容昭皇后的马车,停到大镇国寺门边,宁青凌与侍卫宫女都留在门外,俞和细细叮嘱了青凌,便与六皇子周淳风一齐下马朝大镇国寺走去。
周淳风常来此处,倒也没什么特别的感受。
俞和却分明察觉到有一股极其庄严凝重的气机,罩定了整座寺庙,他越是走近,越觉得恍然有道沉如山岳之势压迫过来。
真元自然而然的流转周身,将这浩瀚佛力卸入俞和脚下的大地。
若有懂得望气之术的人,看天目去看俞和,就见他每一步踏出,足下都生出一团无形的九品莲台形影,这步步生莲花的异相,当俞和越靠近大镇国寺的山门,就越是鲜明。
可周围都是些寻常的庶民,俞和注意四处去找那黑瘦僧人,但却一无所获。
两人并肩走进了无相门,刚站到天王殿门口,就看迎面走来一个身穿月白粗布僧袍的清瘦中年僧人,这僧人径直拦住了俞和与周淳风的去路,双掌合什,口中颂了一声佛号。
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