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第五十一章 再遇洪七（第2页）

蓦然想到二十年后，丐帮污衣派和净衣派斗得你死我活，原来问题此时都存在了，洪七短短时间内把丐帮重新恢复为天下第一大帮，也留下了不的隐患。

转又想到全真教的未来的结局，全真七子情同手足，关系亲密，但三代弟子可就没有那么亲近，之后的第四代，更是不堪，形同陌路，甚至成为仇敌的不是没有。

以七子，全真教分成七个派系，纷争不断，不差于丐帮。

加上后来周伯通参合一脚，收了金国的耶律齐为徒弟，七子却不是很待见外族的耶律齐，全真教更热闹了。

想到这里，司空湛就有挠头，心知这也是必然，势力越大，关系越复杂，就越难处理。

只能寄希望于七子，望他们好好教导三代弟子，武功高低无所谓，重要的是学会如何做人，不要再出尹志平、赵志敬那类恶心的人。

周伯通知道自己插不上嘴，司空湛和洪七各自陷入沉思，气氛一时沉默。

收拾心情，司空湛道：“有人的地方就有江湖，世上哪有什么事情能够一直顺心顺意，强大的少林寺还不是闹出分裂之事。”

洪七笑了笑，少林寺的事情，当年闹得非常大，让不少江湖人看了笑话。

事情起因还得从响彻天下的火工头陀起。

火工头陀原是少林寺香积厨中一名在灶下烧火的，生性阴鸷，于武学一道极有天分。

因掌管香积厨的武僧性子甚是暴躁，故常遭其殴打吐血，便决意学武报复，又因有过人之智，得以在二十余年间偷学成数门极上乘的武功。

更因怨恨日积月累而恨上了全寺的僧人，后自忖自己的武功已胜过阖寺僧众，特地在一年一度的中秋达摩堂大校上发难。

那一年中秋，少林寺中例行一年一度的达摩堂大校，由方丈及达摩堂、罗汉堂首座三位周伯通高手考较合寺弟子武功，查看在过去一年中有何进境。

众弟子献技已罢，达摩堂首座苦智禅师升座品评。

火工头陀趁机突然斥责道：“苦智禅师的话狗屁不通，根本不知武功为何物，竟然妄居达摩堂首席之位，甚是可耻。”

结果发生争执，方丈、达摩堂九大弟子，以及其他一些少林弟子，当场被那头陀打死，当晚苦智也被伤重逝世。

合寺悲戚之际，那逃逸的火工头陀又偷进寺，将监管香积厨和平素和他有隙的五名僧人一一使重手打死。

之后，少林寺派出几十名高手四下追索，但寻遍了江南江北，丝毫不得踪迹。

寺中不同派系的高辈僧侣更为此事大起争执，互责互咎。

罗汉堂首座苦慧禅师一怒而远走西域，并开创了西域少林一派。

那火工头陀偷学武功反出少林，，然后也逃去西域，创立了金刚门。

经此一役，寺内损失惨重，刚从百年前方丈丑闻中缓过来的少林寺，江湖威望又重新跌回谷底，不得不选择再次蛰伏，舔舐伤口，连华山论剑也未曾参加。

对西域少林派和金刚门，司空湛有着相当的记忆。

西域少林寺在倚天开篇中有提到，与郭襄、何足道交手的潘天耕、方天劳、卫天望三人即是西域少林的俗家弟子。

派中武功因是从中土少林一脉传出，因此与中土少林相差无几，有达摩剑法、韦陀伏魔剑等武功。

至于金刚门，他就更熟悉了，其门下弟子正是大名鼎鼎——阿二、阿三、刚相。

阿二以大力金刚指折断武当七侠之一殷梨亭四肢，致其伤残数十年。

阿三向俞岱岩拷问屠龙刀的下落，拷问无果后以大力金刚指折断其四肢，令他也残废了二十多年。

师弟刚相更牛，只是脑子不太好，假扮少林派僧人空相混入武当山，趁机用金刚般若掌偷袭张三丰，毫无悬念，被张三丰一掌击于天灵盖而死。

另外，金刚门中有一不传配方、秘密之极的独门秘药黑玉断续膏，可接续断骨，常人手足身体骨节伤残后敷上此药膏，伤患仍可痊愈，即使伤残数十年如俞岱岩者，敷上此药膏后亦可逐渐恢复行走，不再是四肢残疾的废人。

也许是到霉运不断的少林寺，场中气氛陡然轻松不少，司空湛、周伯通、洪七渐渐聊起近年来的经历。