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20与众不同的摆知大会（第1页）

郭德彰收了不少徒弟，也招募了不少志同道合之人和自己一起干。

在园子刚开业的时候，很多人都甩闲话，说历史上从来都没有用相声攒底的先例，相声是攒不了底的；还有什么全场都是相声，一个女角儿都没有，谁会来看啊；还有人说，郭德彰自己就没有门户，他徒弟也是没有门户的，乱了祖宗之法，这算什么东西啊……说什么的都有。

听到这些，郭德彰总是反唇相讥，道：“历史上没有，就不能从我这儿开始吗？我郭德彰就是要做相声攒底的第一人。

在别人的园子里，我受排挤，你们压着我，不让我上场，现在，我在我自己的园子里，想怎么样，就怎么样！

你们管不着。”

是的，虽然门户不真，虽然没有女角儿，但是曼倩社的相声风趣幽默，针砭时事，说的话，都说到老百姓的心缝里去了，所以每天来看表演的人，还是络绎不绝。

对于自己的徒弟们，郭德彰是觉得有亏欠的，自己门户不真，害得他们也门户不真，以后他们就只能在这个场子里说，到外面去，谁会接纳他们啊。

想到这里，郭德彰不禁又想，不能亏待了自己的徒弟们，我要给他们办一场风风光光的摆知仪式，

相声界的拜师仪式，叫做“摆知”

。

可惜，郭德彰的人缘不好，所以就算摆开了也未必有人“知”

啊。

可是，正式的摆知仪式那天，还是来了不少同行，大家倒不都是来祝贺的，多半是来看热闹的，顺便看看有没有什么机会可以说说风凉话。

相声界拜师除了师父之外，还必须有有引、保、代三师。

郭德彰请不到其他人来担当这职务，所以，只能从自己的曼倩社里来凑数了。

引师是推荐师父的介绍人。

当年郭德彰救曹万两、刘大牛他们的时候，得到了于柏的仗义相助，所以于柏当之无愧就是引师了。

保师是师徒双方的保证人。

老弦师张济眼盲心亮，自然由他来担当了。

最后是代师，对于代师有两种解释，一种说是旧社会艺人大多没有文化，不识字，所以需要有先生代写字据文凭，所以叫代师；另一种说法指代师是具体替师父授业的，主要负责教授基本功。

无论是哪种说法，大学毕业，才高八斗的高峰都是不二人选。

来宾们窃窃私语，都惊讶于郭德彰还真能找得出这么多人来。

徒弟分拜门、授业两种。

拜门是带艺投师，只是为了入门后取得艺人资格，一般一年业满。

授业是正式开蒙学艺，三年另一节才能出师。

郭德彰的徒弟毫无疑问，都是授业。

因为，拜门，一般是图师父的名声，可是郭德彰，名声如此不好，有谁会拜门呢。

这时，只听得保师张济首先发言：“今天邀请各位光临，是为这几个孩子拜郭德彰为师，算是授业。

出师后三节两寿，拜望师父，礼有厚薄，各凭天良。

授业期间，不遵师训，打死勿论，死走逃亡……”

说着说着，郭德彰突然打断道：“等等。”

众人都一愣，等着郭德彰发话。

郭德彰道：“要是师父待徒弟好，徒弟又怎会逃走，还有，教孩子就好好教嘛，干吗要打骂孩子呢，反正，作为师父，我绝对不会打自己的徒弟，所以，关于什么‘死走逃亡’那段，不要也罢。”