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第一卷 逃亡 第八章巫族往事69（第2页）

让人嫌弃，让人厌恶，让人远离。

凤尾刀、一指清风做了那么多好事，侠义之名大江南北谁不称颂，可是当人们知道了他是巫族，还不是像瘟疫一样的避之唯恐不及？

这样的侠义的事情越多、传播的越广，就会有更多的世人知道巫族的存在，人们便越害怕，越嫌弃、越恐惧这个世界。

因为世人很难相信，世间真有大公无私的侠义，而宁可相信所有善良，都有背后的目的。

宁可相信‘三界五行灾祸生，乾坤颠倒万妖行’的鬼话，都不会相信巫族是真的善良。

这样的善良又有何意义？

这样的小善不是大恶又是什么？”

聂兴善不是在说话，而是在发泄或者控诉。

“我们做不到，让巫族再回到从前的辉煌，起码像个堂堂正正的人一样，光明正大的生活在人世间。

你从小生活在圣山，吃喝不愁，哪里会知道江湖人心，哪里会知道人间艰难。

圣山我不催毁，迟早会有江湖中其他人摧毁。

巫族我不缉杀，迟早会有朝廷中其他人缉杀。

早一天晚一天，有什么区别？我宁可让巫族毁在我的手中，也不能让他毁在其他人的手中。

我机关算尽、寻找密匙，还不是为了重启时间线，让巫族重现辉煌。

到那时，天下皆人人仰望，族人富足而繁荣，又有什么不好。

你说，我说的哪里不对？”

“吱吱”

。

这黑雾中除了“吱吱”

声，恐怕再也没有别的声音。

牟十三读过很多书，看过很多道理。

却实在找不到一条反驳他，大骂他的道理。

他明明知道这些话是强词夺理，可事实的道理又该是那样？

他看着眼前的圣火，这圣火自远古被祖巫祝融亲手点燃，再由子子孙孙看管延续，历经亿万年不熄。

这火不仅是对祖先的缅怀和思念，更凝聚了所有巫族子孙的血脉。

这火更像一个图腾，使无论散落在何地的子孙都能相认，都能产生认同和共鸣。

这火也是巫族的灵魂，圣火不熄灵魂不灭。

可就是这样的圣火，岂不是差点被自己亲手熄灭？

“自己的火，自己的传承，自己的灵魂，宁可自己亲手熄灭，也断不能让别人熄灭。”

这也岂非就是自己和族人当时共同的想法。

可是这个想法，和聂兴善说的有区别吗？

他的手指似乎快被咬破，可仍然没有想通。