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第91章 显圣（第2页）

在这样的灰白中，厄兰兹身上那件青黑色的长袍便显得额外突兀。

好像他是雾的缺口，飞鸟眼里白色河流上的黑船。

尼娅习惯性地跟紧他，不远处，站在花车上的达尼兹穿一身考究的深灰色仪典长袍，用巨人语领颂了本次的晨祷。

在所有教徒都虔诚地合拢双手，低头颂念着愚者尊名的时候，她和厄兰兹交换了一个目光，也开始垂头默祷。

祷告结束，达尼兹一改先前严肃的语调，猛地把手一抬——

“凭灰雾之上伟大的主赋予我的权利，我宣布，冬礼会开始了！”

似乎是为了响应他，响应虔诚的祷告，不知从何处而来的温柔灰雾弥漫在每条街道，让他们仿佛身处神国。

所有人都在那一刻看到了悬浮在无穷灰雾上的七束澄澈净光，看到了那座宏伟古老的宫殿。

天上的国和地上的城，在此间合二为一。

沉重的里切尔开始被演奏，那种螺旋状的管弦乐器需要操作者灵活地切换呼吸方式，并伴随着指头的演奏，奏响庄重而怜悯的圣歌。

队伍随着马车往前推进，孩子们折成的灰白纸鱼裹着金线，从每家每户的窗口延伸而出，全都指向城市正中的广场处。

最前方的唱诗班用三个音部唱出赫密斯语的赞歌，赞颂愚者的神迹与权能，也赞颂祂的仁慈。

正中间巨大的马车逐渐展开，装扮滑稽的戏剧演员们半是舞蹈，半是表演地随着圣歌而动。

那是新兴的一种宗教艺术形式，也叫愚人剧。

它的核心在于通过荒诞戏剧的形式展示主的圣典，也是人通过祭拜神来得到其恩典，得以解脱的过程。

这是信众自发把自己对“愚者”

二字的理解，转化为实际艺术形式的尝试，教会方面默许了这种形式，并允许它在经过审批的场所表演，只是不允许出现任何形象化的“愚者”

本尊。

厄兰兹的冷眼穿透马车，看向正在表演着的人，根据对方以太体的颜色判断出那是占卜家途径的序列八——“小丑”

，和那人同台表演的，还包括“戏法大师”

。

经济基础决定上层建筑，

非凡特性也同样在影响上层建筑。

在欣赏之余，厄兰兹做出了这种判断。

把类似的思考和想法压下，他随着马车和唱诗班，在信徒中间走向中央广场。

黄色为底，绘画着深黑色愚者圣徽的旗幡无风自舞，飘动着，随人群在街头拐了个弯，倏而不见了。

在中央广场等候着的，是格尔曼肃穆的雕像，他踩在岩石上，肃杀的目光看向远方，看向五海之外，而他背后正是整个拜亚姆，整个罗思德群岛的人民。

更多的信众在这里等待，献给愚者，献给神的祈祷即将迎来高潮。

达尼兹翻身离开马车，转而走上另外一座弥撒祭坛。

在那里，竖立着四板玻璃彩绘，描述将世人从黑暗之地救出的天外巨手，允诺光明之地的圣阿尔杰，宣布海神为愚者从神的圣迪布瓦，以及主治愈畸形的神恩。

“今天，我们自发地聚集在这里，感谢主赐下的恩典，凭着祂的圣名...”

达尼兹站在祭台上，声音洪亮地叙说着。