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139章 白骨人魔4论茶 送礼更新（第1页）

山不在高，有仙则灵。

因为六大地仙的存在，简朴的方丈室，弥漫着一股悠然恬淡的离尘气息。

俗话说得好，三句不离本行。

譬如白领聚会，则句句不离职场，所谈无外升职加薪、业务往来；商人聚会，则不离商场，所谈无外金融财经、企业股市；学生聚会，则不离校园，所谈无外测验考试、校花美女、网路游戏，泡妞把妹…

高人聚会，所谈自然是不离大道，唠嗑说道德，闲谈论黄庭。

句句都有机锋玄机，不沾俗语。

灵器烹茶，自是快捷，几人才闲谈几句，茶便已经煮好了。

玉炉水沸，灵茶飘香，让人陶醉。

红莲曼声吟道：“寒夜客来茶当酒，一盏清茗酬知音。

半壁山房待明月，竹炉汤沸火初红…”

吟罢，指着灵茶，笑道：“山居简陋，却是无甚好物事招待，诸道友，请用！”

几人中，复阳道人辈分最小，见茶已煮好，便充当起端茶倒水的茶童。

端起玉壶，给五位前辈一人斟了一杯。

魔僧接过玉杯，深吸一口茶香，指着红莲，笑道：“老邪不厚道啊。

这茶叶的品阶，可比上次带给老衲的要好得多啊！”

魔僧出身禅宗，禅宗不重外物，崇尚修心顿悟。

魔僧不重物欲，对物质看得极淡，唯生平最是嗜茶。

此言是醉翁之意不在酒，目的在于红莲的灵茶。

几人都是相交数百年的老哥俩，互相知根知底。

魔僧那点小心思自然是瞒不过大家。

事不关己，李丙、蝴蝶作壁上观，笑而不语。

唯野鹤和魔僧交情最厚，这哥俩在一起，最爱斗口，相互拆台。

故而红莲尚未回答，野鹤就插话了：“大道无难，唯嫌择检。

老魔着相了啊。”

野鹤之言出自是禅宗的重要法典《信心铭》。

野鹤说这话是在在于挤兑魔僧。

言下之意就是：魔僧你说这场的茶叶比上次的好，就是有了比较之心，违背了你禅宗经典《信心铭》的教导。

话说这野鹤身为道家，为何却对禅宗经典也如此熟悉呢。

这却要从野鹤的宗派说起。

野鹤的宗派太乙金华宗，是武当派的分支。

而武当派，却是全真教的分支。

因为金庸老爷子写了本《射雕》，所以大家都知道全真教的开山祖师是中神通王重阳。

但历史上的王重阳，却并不等同于金庸老爷子笔下的中神通。

王重阳在华夏道教史和修真界都有着很崇高的地位，被尊道教为北五祖之一。

他的七位弟子，在道教历史上被尊为北七真。

绝逼不像神雕写的七个废材二流高手那么简单。

王重阳揉合儒道释三家的思想，创立全真道。

他主张三教合一，声称“儒门释户道相通，三教从来一祖风”

。

并以道家的《道德经》、佛教的《般若波罗蜜多心经》、儒教的《孝经》为全真道徒必修的经典。