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第二回 宴桃园豪杰三结义 收憨虎英雄首立功 4（第2页）

“奇哉！

传闻那张角能呼风唤雨、撒豆成兵，我还当是愚夫愚妇以讹传讹，没想到世间真有仙家法术。

羽佩服！”

能让关羽说出一个服字，南烨别提多高兴了。

“二弟、三弟所言极是，若是那张角会此法术，我等出兵讨贼切不可掉以轻心。

幸得有法师相助，想必定能破那张角的妖术。”

刘备先是有些忧心，不过一看南烨就又开心起来，对这次起兵也更有信心。

刘备的话可把南烨吓了一跳，张角要是虚张声势还好，若是真会法术自己哪儿对付的了？南烨从电视上看过很多骗术揭秘，开始他认为张角那套符水治病的把戏就是把药水事先准备好，然后假装念咒烧符，把药效说成是神力。

可是现在他却不敢小看张角了，这世上要没有超能力的话，自己这身本事又是怎么来的呢？

南烨心中害怕，表面却不能弱了气势，要不怎么能震住眼前的三位大大呢？只好硬着头皮开口道：“张角我并没见过，不知他法力如何，若是碰见定要和他切磋切磋。”

“法师的科学教与张角的太平道也算同源，你不会手下留情吧？”

张飞是唯恐天下不乱，听到南烨要和张角斗法就弃了自行车凑了过来。

“三爷大可不必为此担心，因为信仰不同，宗教之间的斗争往往比政争党争还要激烈残酷。

就是道教本身还分为太平道、五斗米道等等派别水火不容。

所以就算我想手下留情，张角也未必会对我手下留情。”

南烨说科学是源于佛、道两教也是为了让人容易理解和接受，没想到张飞会混为一谈。

“法师言语间似对宗派之争十分无奈，难道这科学教与佛、道两教有不同之处？”

刘备看到南烨的法术后对科学也产生了兴趣。

没等南烨开口，张世平就道：“师父说过，天下万法本是同源，之所以有佛、道之分实因世人目光短浅，看不透这个本源，所以才会有不同理解，产生不同派别，甚至互相攻击，认为己是彼非。

其实佛本是道，道法自然。

科学研究的就是自然至理，这些真理亘古不变，不是其他教派三言两语可以推翻的。

所以信仰科学的人不会去争论是非，只用事实说话，天下凡事相信事实真理的人都算是科学教的门人弟子，师父当然不用去和别的教派争抢信徒。”

刘备若有所思道：“如此说来科学之道与两教相比确有过人之处。

既然法师与那张角并无冲突，为何又要助备灭角呢？”

“僧人打坐参禅修来世，道士炼丹画符求长生，科学一道研究真理造福于世。

三者信仰行为或有不同，可毕竟同出一源，根本都是导人向善，讲究因果循环。

张角若是治病救人造福百姓，玄德公与我恐怕都不会去讨伐他吧？种善因得善果，种恶因得恶果，张角祸乱天下本就是取死之道，我与玄德公不过是顺应天意。”

南烨忽悠道。

“若是我兄弟三人入教，法师能否传我等法术，教授神车制造之法呢？”

关羽突然问道。

“二爷请看，这自行车做工精湛、美轮美奂，乃是共和国能工巧匠花费数年打造，家族传了数代方到我手，并非是我一己之力可以完成。

要造这么一辆车需要用到很多的知识、技术和材料，同时需要很多懂得科学的人。

我们大汉目前还不具备制造自行车的能力，不过我坚信，只要相信科学、研究科学，在不久的将来，我们的能工巧匠也可以制造出自行车。”

南烨对传授法术的事避而不谈只说自行车。

关羽一听就明白了，这法术不可轻传，神车南烨同样造不出来，脸上不禁露出失望之色。

南烨看出关羽所想心中一惊，看来从今往后自己的超能力不能再随意展示了。

遇到正人君子还好，要是被董卓那样的残暴之徒看到，强夺自行车事小，逼迫自己传授法术可就麻烦大了。

“神车法师造不出，法术总可以教俺吧？就算变匹良马出来我也知足啊！”

关羽懂了南烨话中的意思，张飞却听不出来。