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魏书八 二公孙陶四张传第八（第4页）

瓚部曲放散在外，自惧败，掘东城门欲走。

虞兵无部伍，不习战，又爱民屋，敕令勿烧。

故瓚得放火，因以精锐冲突。

虞众大溃，奔居庸城。

瓚攻及家属以还，杀害州府，衣冠善士殆尽。

典略曰：瓚曝虞于市而祝曰：「若应为天子者，天当降雨救之。

」时盛暑，竟日不雨，遂杀虞。

英雄记曰：虞之见杀，故常山相孙瑾、掾张逸、张瓚等忠义愤发，相与就虞，骂瓚极口，然后同死。

瓚上训为幽州刺史。

瓚遂骄矜，记过忘善，多所贼害。

英雄记曰：瓚统内外，衣冠子弟有材秀者，必抑使困在穷苦之地。

或问其故，答曰：「今取衣冠家子弟及善士富贵之，皆自以为职当得之，不谢人善也。

」所宠遇骄恣者，类多庸兒，若故卜数师刘纬台、贩缯李移子、贾人乐何当等三人，与之定兄弟之誓，自号为伯，谓三人者为仲叔季，富皆巨亿，或取其女以配己子，常称古者曲周、灌婴之属以譬也。

虞从事渔阳鲜于辅、齐周、骑都尉鲜于银等，率州兵欲报瓚，以燕国阎柔素有恩信，共推柔为乌丸司马。

柔招诱乌丸、鲜卑，得胡、汉数万人，与瓚所置渔阳太守邹丹战于潞北，大破之，斩丹。

袁绍又遣麹义及虞子和，将兵与辅合击瓚。

瓚军数败，乃走还易京固守。

英雄记曰：先是有童谣曰：「燕南垂，赵北际，中央不合大如砺，唯有此中可避世。

」瓚以易当之，乃筑京固守。

瓚别将有为敌所围，义不救也。

其言曰：「救一人，使后将恃救不力战；今不救此，后将当念在自勉。

」是以袁绍始北击之时，瓚南界上别营自度守则不能自固，又知必不见救，是以或自杀其将帅，或为绍兵所破，遂令绍军径至其门。

臣松之以为童谣之言，无不皆验；至如此记，似若无徵。

谣言之作，盖令瓚终始保易，无事远略。

而瓚因破黄巾之威，意志张远，遂置三州刺史，图灭袁氏，所以致败也。

为围堑十重，於堑里筑京，皆高五六丈，为楼其上；中堑为京，特高十丈，自居焉，积谷三百万斛。

英雄记曰：瓚诸将家家各作高楼，楼以千计

。

瓚作铁门，居楼上，屏去左右，婢妾侍侧，汲上文书。

瓚曰：「昔谓天下事可指麾而定，今日视之，非我所决，不如休兵，力田畜谷。

兵法，百楼不攻。

今吾楼橹千重，食尽此谷，足知天下之事矣。

」欲以此弊绍。

绍遣将攻之，连年不能拔。

汉晋春秋曰：袁绍与瓚书曰：「孤与足下，既有前盟旧要，申以讨乱之誓，爱过夷、叔，分著丹青，谓为旅力同轨，足踵齐、晋，故解印释绂，以北带南，分割膏腴，以奉执事，此非孤赤情之明验邪？岂寤足下弃烈士之高义，寻祸亡之险踪，辍而改虑，以好易怨，盗遣士马，犯暴豫州。

始闻甲卒在南，亲临战陈，惧于飞矢迸流，狂刃横集，以重足下之祸，徒增孤（子）之咎衅也，故为荐书恳恻，冀可改悔。

而足下超然自逸，矜其威诈，谓天罔可吞，豪雄可灭，果令贵弟殒于锋刃之端。

斯言犹在於耳，而足下曾不寻讨祸源，克心罪己，苟欲逞其无疆之怒，不顾逆顺之津，匿怨害民，聘於余躬。

遂跃马控弦，处我疆土，毒遍生民，辜延白骨。

孤辞不获已，以登界桥之役。