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并自称是周府大小姐的侍女。
请小王爷明日午后去玄武湖畔法宝寺进香,有要事相告。
卑职见她出示的信物无误,也就呈报请小王爷定夺。”
钱惟昱看了密信,示意顾长风不要声张。
安排第二日照密信约定地安排行程,少带护卫以免招人耳目。
毕竟南唐人对钱惟昱的看管只是类似于每隔几天报个到之类的监视居住,也不是时时刻刻都有人盯着钱惟昱,何况最近都已经决定放他走了,要想稍微开点小差还是很容易做到的。
第二天到了点,钱惟昱就换装混在几个出府采买的侍从之中,没有坐轿坐车,策马出了府邸,随后绕道如约前往法宝寺进香。
因为法宝寺坐落于玄武湖的西南角,所以和钱惟昱的府邸相聚并不远,步行一刻钟也就到了。
法宝寺是金陵城内有名的古刹,香火极旺,纵然不是过节或者佛诞佛会,依然每日人头攒动摩肩继踵。
其前身是南朝梁武帝萧衍年间筹建的同泰寺想当年,齐梁二朝佞佛之风比如今南唐更盛,“南朝四百八十寺”
的诗句就是其最好的写照。
而同泰寺曾经作为南梁的皇家寺院达48载,基本上和梁武帝萧衍的皇帝任期重合了。
萧衍曾4度“舍身”
入同泰寺出家为僧,朝臣为表示虔敬,每次需从国库筹资一万万钱为萧衍“赎身”
,仅仅从皇帝那儿就得到了4亿钱的施舍,此寺繁盛可见一斑。
此后,一直到梁末侯景之乱的时候,台城毁弃,同泰寺也一并被侯景乱贼焚毁,隋唐虽然略微恢复旧观,但是唐末“会昌法难”
再次因为灭佛而毁,到了南唐初年才二度遗址重建,改名法宝寺。
钱惟昱在前殿恭敬地敬了香,观察了一番没有见到周府的车马,想来对方已经按照约定的地点等待接头了。
钱惟昱依计而行让顾长风出面,用假名施舍了法宝寺五十两白银。
知客僧立刻换了一个更加谦卑的脸色,给他们换上好茶,延请到后院精舍内奉上素筵。
随后钱惟昱表示自己乏了,知客僧也就退下了。
整个后院有数处精舍,可以供几户大施主檀越同时在寺中游览时歇息、接受招待,一般情况下,每一处都会有知客僧相陪,如果遇到的是重要的大檀越比如皇室的那堆王爷们来进香,则会有方丈首座一级的高僧亲自相陪。
不过,很多东西是客随主便的,如果檀越要求自己清静的话,那些陪同的僧人往往就会退下,那几处独立的精舍就再无外人打扰了。
待知客僧走了,钱惟昱起身,转到玄字号精舍,按照暗号敲了门。
须臾门被推开了,露出一个带着斗笠面纱的身段窈窕纤细的绰约女子,居然毫不避嫌地把他让进了院子,随后自己在院中一处石案前袅袅婷婷地做下,示意钱惟昱坐在另一张石案前。
石案上有早就煎好的茶水,茶水已经微凉了。
显然这个女子既想让这次见面不被人所知,所以连丫鬟都没带到院子里;又不想和钱惟昱太接近,所以提前煎好了茶水摆好了案席,让钱惟昱连近身的借口都没有。
毫无疑问,面前这个女子,便是周娥皇了。
钱惟昱端详着戴着纱帘斗笠的周娥皇的同时,周娥皇也在仔细观察钱惟昱。
“想不到这人这般俊,而且,好有英挺峻拔的气息。
如此人,也能做出那几首如此婉约细腻的诗词,且词风如此之多变,真是不可思议。”
周娥皇心中如斯想到,纱帘下的玉面微红,随后羞怯地暗啐了自己一声,为自己的胡思乱想感到惶恐不已。
她自小家学渊源,琴棋书画诗词歌赋无有不通,最仰慕的是文名远播的风雅俊彦。
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