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第八十三章明悟意境(下)
“本体为实,影子为虚。
反过来,本体为虚,影子便为实。
这不就是血影神功的第三重奥义么?真身与影子可以随心互换,以影子代替真身,真身隐于影子之内。”
杨盘终于明白为什么修炼到血影神功第三重,便可以轻松晋升宗师境了。
原来第三重神功就包含了虚实意境在其中,甚至更加深入,由意境化为实际之法,由此入道,简直难以想像。
真身和影子可以互换,岂不是只能够你打别人,而别人打不到你?
杨盘只能感叹,不愧为神功么?
血影神功到了第三重,便超越了世间武学的范畴,达到了道法的地步。
这世间也不是没有其他神级武学,但是它们绝对不会有《血影神功》这般诡异和深奥。
虚则实之,实则虚之,这甚至可以引申到兵法的层面上来。
难怪智慧之门会传自己神刀斩,而且神刀斩和血影神功还如此相配。
不过,杨盘相信智慧之门不仅仅有如此用意。
神刀斩出刀必中,其中应该还涉及到空间的影响和运用,否则它为什么挡不住?这很有可能是因为神刀斩出刀之后,刀气将空间距离从空间尺度上给缩短了,所以才会快得无法反应,出刀必中。
空间之道,乃是诸天万界不同纬度不同时空适用性最广博的大道。
哪怕是本源缺失,天道陨灭的纯物理宇宙,也同样存在着空间与时间两种宇宙法则。
因为这两种大道乃是宇宙的根基。
倘若再往深层次挖掘,神刀斩甚至触及到了因果大道的层面。
有因就有果,万事万物,皆有因果。
出刀必中为因,一刀中分为果。
再夸张一些,颠倒一下,出刀必中为果,一刀中分为因。
因为意境,乃是将主观层面的精神理解化为精神力量,以此为支点,撬动天地之力。
所以,不管神刀斩有没有触及因果这个层面,杨盘只要精神信念够强,也可以从中悟出因果意境。
这就是唯心之力。
很神奇是不是?
倘若,再发散一下思维,还能够继续引申其他意境。
但是,先天期的修士,精神力量是有限的,甚至灵魂的承载力也是有限的,领悟意境的数量和质量同样是有限制的。
一般来说,专精一种是最好的,以此为基础,触及到大道法则的领域,那么当然是最好不过的。
杨盘也明悟修道之法的基本概论,修道便是从意境开始,以唯心之力为根本,以意境为支点,以法门为桥梁,接触并融合大道法则。
这便是修道!
《血海真经》也同样如此。
筑基篇《血影神功》,以生灵精元血气供养自身,以虚实意境入道。
接下来杨盘所料不错,应该是以成仙法门为桥梁,以身合道吧?
虚实意境,杨盘浅尝则止,不在上面浪费时间了,杨盘把注意力放到了因果与空间两大方向上。
首先,杨盘决定尝试领悟因果意境,因为因果之道,最是奇妙无比,比空间更加适合自己。
因为虚实之道,也同样可以发散到时空之道上去,说不定《血海真经》就蕴含有这种法门,现阶段,杨盘认为还是因果之道较为适合自己。
日后,杨盘要修炼《血海真经》,或许有一天就会暴露出去,到时候举世皆敌,修成因果之道也好避免被别人推算到自身而不自知。
再说了,哪个大能没有推演天机,演算因果的本事?杨盘这是以大能的标准来要求自己啊。
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