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总第四十三章寺中有佛好做僧（第2页）

、“达摩祖师”

，与宝志禅师、傅大士合称梁代三大士。

于中国南朝梁武帝时期航海到广州。

梁武帝信佛，达摩至南朝都城建业会梁武帝，面谈不契，遂一苇渡江，北上北魏都城洛阳，后卓锡嵩山少林寺，面壁九年，传衣钵于慧可。

后出禹门游化终身。

两个人不是都是叫做达摩吗？】

“朝中有人好做官、寺中有佛好做僧”

啊！

因此玄奘法师轻而易举的成为了天竺那烂陀寺教授。

而且每当玄奘法师**的时候，也是有很多很多的人去观看。

当然其中很多人不是为了去听玄奘法师的**，而是为了讨好佛祖如来。

因而后来出现的那一句成语“不看僧面看佛面”

就是这样的来历。

“不看僧面看佛面”

就是去观看玄奘法师**就是不看唐僧的面子、也要看佛祖如来的面子。

唐僧就是来自大唐的僧人，也就是玄奘法师。

后来玄奘法师因为要常回家看看，于是被天竺人们称呼为佛祖如来的悉达多把一些佛法的书籍送给了玄奘法师。

这个自然可以说是朋友之间的人情往来。

毕竟人家这样大老远的来看你，你不送点礼物，心里面也是过意不去啊！

据说后来玄奘法师发扬了一下爱国主义精神，玄奘法师把被天竺人们称呼为佛祖如来的悉达多送给他的那些书籍贡献给了当时的党和政府也就是唐王朝，唐王朝为了玄奘法师贡献的这些书籍，特意建立了一个国家级博物馆大慈恩寺。

据说《西游记》作者吴承恩就是听说了这个故事，经过艺术加工，结果中国古典四大名著之一的《西游记》因此横空出世。

《西游记》自问世以来在中国乃至世界各地广为流传，被翻译成多种语言。

书中孙悟空这个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。

《西游记》不仅内容极其丰富，故事情节完整严谨，而且人物塑造鲜活、丰满，想象多姿多彩，语言也朴实通达。

更为重要的是，《西游记》在思想境界、艺术境界上都达到了前所未有的高度，可谓集大成者。

结果事实被掩盖。

玄奘法师这个老和尚本来西游是为了探亲访友，结果被认为为了取经而西游的。

这种情况就像某某某本来去某某某地方就是公费出游，偏偏挂了一个商务考察的名头。

当然顺便商务考察也是肯定的啦！

所以被那些不知情的人们认为某某某去某某某地方就是去商务考察，谁知道就是去公费出游呢？

看来，有些事情无论时候都是有融会贯通的可能。

许国大王许王许仙很是为自己的三个平妻（实际上是王后）姬美丽、姬艳丽、姬娇丽三个人居然同时生产、而且同时生下来都是儿子快快乐乐了一阵子。

毕竟无论如何许家的香火是保住了。

不过当开心过后，这个许国的一国之君的许国大王许王许仙现在却是非常非常的烦恼。

这个又是什么事情呢？

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