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第十五章收获百万一（第2页）

马为名这时坐不住了，站身起来得意的说道，“嘿嘿，我这初阳还真不是吹的，大家还不知道吧，我这位刘初阳是咱天阳大学，徐教授先生的得意门生！

，今天我带他来就是见识见识。”

说着还竖起了大拇指。

下面一片哗然，别人不知道，在场的人基本上都是经商搞工业工程的，多少都和徐教授有合作，就算没有合作的也听过，再说商人就是眼观六路耳听八方的主，一些人啊物啊都有点见识。

一些掌眼师傅，有的开玩笑的说，我们的饭碗都要快要被外行人端去了。

一直没说话坐在那，盯着玉看着的蓝师傅也走了过来，道“初阳啊，让我这老家伙也涨涨眼怎么样？”

说话的时间眼睛也没离开那块玉璜。

“蓝师傅您请！”

蓝师傅没直接拿起那块玉，而是掏出一只强光手电和一柄拇指大点的铜柄放大镜对着玉，仔细端详了起来。

半晌才抬起头来。

缓缓说道，“这确实是一块翡翠，是冰种，只是有点小。”

“哦！

看来，你应该是玩玉的高手了，那就请给我们大家讲下玉吧。”

徐先生在一旁插了一句，嘴角上翘着，眼神里有些古怪。

蓝师傅点了点头算是应了，坐下来，眼神虚无缥缈望着前方，说道：

“中国的玉文化，有着七千年甚至八千年的传承。

从史前，玉就已经在华夏民族的生活中奠定了崇高的地位，被赋予超凡的精神内涵。

东北的红山文化、淮河流域的凌家滩文化、太湖流域的良渚文化、山东的龙山文化、西北的齐家文化，在还没有文字、茹毛饮血的新石器时代晚期，从北到南，从东到西，华夏国大地上就形成了灿烂的玉文化文明。

又经历了夏、商、周的发展演变，玉器渐渐深入到国人生活中的各个方面，战国、两汉时期，玉器文化攀升到了另一个高峰，丝、麻腐朽了，铜、铁锈烂了，只有玉器破尘而出，像不灭的基因，把各个时期精绝瑰丽、奇巧美华的文明果实保存下来，并如初地展示给后人。”

抿了抿嘴，蓝师傅继续说道：“玉的温润、坚韧、内敛、不朽被世代国人奉为修身立德之参照；华夏的龙图腾，更是凭借着玉这个媒介，一代一代地传递到今天，可以说，在某种程度上华夏各民族是被玉凝聚在龙这个统一的图腾之下的。”

说到这里蓝师傅顿了顿环顾四周，“大家都有收藏玉器，我自己也好玩这个，有些小小心得，这玩玉啊，即为‘远观其形、近观其质、细观其工’十二字，其中滋味要大家自己慢慢体会必会得其精髓。

要说这古玉呢，长期通过人手把玩，其皮子固然是很好的，色泽固然是特别温润的。

而且它经历了如此久远的历史积淀，其文化内涵不是新玉能比的。”

“初阳儿，和氏壁的故事可曾听否？”

王初阳点了点头，看着蓝师傅，蓝师傅笑笑说，“自古以来，玉有‘五德’之说。

古人崇玉为德之说：‘君子无玉不德’。

那么，古人为何崇尚玉器来表达德呢？原来，这要从和氏壁中找寻答案。

据《韩非子.和氏》记载；春秋时，楚人和氏得到一块璞玉，献给楚厉王，厉王认为是一块石头，是和氏欺骗他。

结果，砍了和氏左脚。