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浪人剑亦名浪剑,历史名剑。
古人记载:“郁刃,铸时以毒药并冶,取迎跃如星者,凡十年乃成,淬以马血,以金犀饰镡首,伤人即死。
浪人所铸,故亦名浪剑。”
此剑在江湖闻名遐迩,因残留剧毒毒素,为武林人士所不齿,只受宵小之辈垂涎。
“算你识货,此剑正是浪人剑,也叫浪剑。
你有太宗皇帝的‘白驹过隙’,我有进贡给太宗皇帝的浪剑。”
武圣横剑于胸,垂首细察剑身。
“此剑不是在太宗皇帝驾崩后失踪了么?你是如何得来?”
“在你们诬蔑我是突厥派在我主子的刺客,力图剿杀我时,我奋战逃出神宫,千里驰回长安,到太宗的陵墓走了一圈,顺便也拿走这把宝剑。
遗憾的是,未能从陪葬的六座石驹身上获得太宗皇帝的绝技‘白驹过隙‘。”
武圣悠游悠哉地侃侃而谈。
“乱臣贼子,竟敢扰乱圣安,冒渎圣灵。
今日不斩杀你于刀下,我枉为大唐臣子。”
歌舒夜说得斩钉截铁,不是有十成把握战胜对方,而是怒火填膺,愤忾不已。
私闯皇陵,盗取陵中陪葬品,那是对大唐尊严的践踏,对大唐威信的挑衅。
此等谋朝篡位的奸佞之徒,人人得而诛之。
于中国人传统观念而言,死者为大,入土为安,挖人祖坟是最不道德和坏心的事。
道德跟法律的博弈,让专挖坟墓的考古专家进退维谷。
在道德面前,他们就是没人性没道德的人;在法律面前,他们是合法的专家,受到国家法律的保护。
在现代社会,挖坟开棺都要经过家属的同意才能进行,古代距离现代社会历史久远,难以有合法的继承人,只能划分为国家财产。
这样就有一个很有趣的历史现象。
古人的坟墓被现在的考古专家挖掘,肆意践踏人权,那末,改朝换代后,另一个国家法律允许后代人挖掘现代人先烈的坟墓,不知道现代政府作何感想?
“嘿嘿!
后人对我主子评头论足,肆意辱之,鞭笞成狂,丧心病狂地准备挖掘我主子的陵墓,干扰圣安。
还厚无廉耻地说保护历史文物,你太宗皇帝不也是遭此厄运?我也只不过走在后人的前面罢了。”
武圣针锋相对,严正反驳肆意嘲讽不在话下。
“太宗皇帝彪炳史册,丰功伟绩,岂是妖后扰乱朝纲,诛杀朝臣,背叛李唐所能比拟。”
“太宗老儿杀兄弑弟,又算什么好皇帝。”
“不得无礼!”
歌舒夜怒喝道。
“你也休得无礼!”
武圣不甘示弱,高声喝道。
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