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因此朝廷干脆懒得疏浚了,漕粮运到通州以后,剩下一百多里都走陆路。
直至嘉靖六年,巡仓御史吴仲翻阅典籍,按照元代郭守敬的引水路线,这次疏通才达到一劳永逸的效果。
漕粮可以改走陆路,无非多一些成本。
问题是商船也得走陆路,又耗时间又耗钱,大通桥那边的码头几乎宣告废弃。
像木材这种笨重商品,由南方运抵北京,就因为这段河道淤塞,运输成本打着滚儿的往上升。
现在有了王渊的清淤船,也不用再放干河道,组织数万人清淤。
只需造他三十艘清淤船,固定安置六百个河工,每天来回挖掘淤泥即可,挖上半年怎么也能挖通。
而且挖出来的淤泥,属于上好的农业肥料,可以拿去卖了赚钱的。
更方便的是日常维护,清淤船可以时时清淤,不用等淤泥大量堆积之后,再放干河水搞数万人的工程。
在清朝,通惠河有北方秦淮之称,那都得益于嘉靖朝的疏浚。
正德朝的通惠河则非常糟糕,大型商船完全绝迹。
等清淤船将河道疏通之后,必将使得北京商业更加繁荣,无数百姓可以因此受益,至少京城米价能够下降不少!
这些事情,李充嗣想到了,王阳明想到了,王阳明的弟子却很难想到。
与智商无关,纯粹是眼界问题,那些年轻人还有很长的路要走。
跟随王阳明来到临清的十多个学生,其中夹杂着一个伪信徒。
此人名叫蒋信,字卿实,在王阳明贬谪贵州的半路上,就已经聆听过王阳明讲学,只不过当时没有正式拜师而已。
回到住所,蒋信单独面见王阳明,说道:“先生,弟子想转学物理之道,还请先生应允。”
王阳明笑道:“想学就去学吧,我这里没有门墙之别。”
蒋信害怕王阳明生气,又解释道:“实在是弟子愚钝,无法理解良知之教。
或知而难行,或行而难知,万般疑惑藏于心中,纵使请教先生也无法开解。
也许,物理之道更适合弟子。”
历史上,此人追随王阳明数年,一见到湛若水,立即改换门庭。
只因湛若水的心学,主张体察万物而得天理,再用体察到的天理来反馈内心,不像阳明心学那般虚无缥缈、难以捉摸。
蒋信打算转专业的消息,很快在狂信徒中间传开。
好友冀元亨非常不高兴,质问道:“卿实,你为何背弃先生?”
蒋信解释说:“我没有背弃先生,只不过我天资愚钝,难以理解良知学问,想从物理之道另辟蹊径。”
冀元亨冷笑道:“什么物理之道?我看是百工之道。
改良清淤船,确实利国利民,但跟心学大道相比,不过是微末小道而已。
我们从学的目标是致圣,而不是成为一个高明的工匠。”
蒋信说道:“也不至于此,王学士也是先生弟子,而且早已领会心学精髓,他怎么可能只在乎微末小道。”
冀元亨说:“观其言行与学说,更像是战国墨家传人。”
“怎又是墨家?”
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