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萧问很容易就感觉到了问题的症结所在,那便是“浮力”
不够。
当他在下十二仙界达到了飞升所需条件时,明显能感觉到整个世界都在托、举他,想要将他从原来的世界给推到更高层的世界里去。
很多人都简单、形象地将这种力量称为浮力。
当他到了中十二仙界,再次达到飞升条件时,浮力再次出现,于是他又在那种力量的推动下来到了上十二仙界。
直到这时,问题来了,由于整个荒古神界都在衰退,上十二仙界已经不具备足够的“浮力”
,将界神们推到了更高层的仙界去。
事实上,荒古神界中根本就不存在更高层的仙界,所谓的“推到更高层的仙界去”
,其实就是直接推到荒古神界之外,直达另一成熟神界。
而推到荒古神界之外显然比在荒古神界之内推所需要的力量更大,衰退中的荒古神界怎么可能有这么大力量?就像水下的某种木材,水的浮力能将之托到水面上就很不错了,还想直接把它顶到水面之外去,在水面上来大弹射?
这不是修仙者的问题,而是荒古神界本身的问题。
所以当萧问直面此事时,想来想去竟是得出了这样一个结论:那就是别管荒古神界的修仙者怎么努力,界神都已经是顶点了,荒古神界已经完全不具备让人再一次飞升的条件。
这可真是一个打击人的现实,让那些立志于在修行路上前进不止的人显得如此可怜、无助。
然而还有更打击人的。
在荒古神界,下、中诸界都是三阶一飞升,仔细算的话,其实是摸到了第四阶的门槛时才可以飞升。
比如在下十二仙界,小仙、真仙、天仙长存,只要摸到第四阶大仙的门槛,然后才可以飞升。
以此类推的话,上层诸界也应该是这么个情况。
可是,上层诸界是圣仙、亚神、界神长存,第四阶的门槛又在哪?
上层诸界界神就已经是顶点了,就这还是霸道地独占了荒古神界仅存的根本法则和基础法则才达到的,还哪来的环境、资源再更上一层楼?
在这种时候,就连萧问都不得不佩服起轩辕皇来,因为轩辕皇在这种绝境下找到了一条同时解决这两个问题的路子。
那便是初始界元!
浮力不够?
水的问题无法解决,那就从木头上下手!
这世上总还有更轻更容易漂浮的木头,或者别的材料。
于是,初始界元应运而生!
初始界元从诞生的第一天就是为了彻底脱离荒古神界而存在的,它根本就是另一个世界的初始状态,和荒古神界的斥力已经大到不能再大!
当界神把初始界元完全融于自身,只要他想,便可以在必要的时候改变自身“材质”
,获得极大的浮力!
界神已是顶点,根本就没有所谓的更高境界的门槛?
还是从初始界元下手。
从一定程度上讲,掌握了足够的初始界元并完美融合之后,那种境界已经不属于荒古神界的境界,而是界外之境。
这种界外之境有可能比较低,放在另一个世界里,兴许也就相当于荒古神界的圣仙境界或者更低的境界,但是,更大的可能性却是比较高,在别的世界里,这一境界说不定比界神不止高一阶,甚至有可能高两阶、三阶!
这一下,境界的问题也解决了。
但是,事实呢?
事实就是轩辕皇早就有了初始界元,却始终没能飞升。
所以,只有初始界元是不够的。
但是,为什么?
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