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阿泰尼昂看起来还很健康,但文卿一听他说话就知道,他的内脏已经衰老和腐朽了。
真是不可思议,文卿想,他仔细地打量着这位兽人祭司,对方安静而沉稳地望着他,无论是坐姿还是眼神都生机勃勃,那双兽类的眼睛清澈透亮,毫无浑浊之意。
单单看外表祭司他甚至称得上正值壮年,可他的身体内部却衰老到如此地步……为什么会这样呢?文卿弄不明白。
相比起来,他口里所说的“知道你会来阿拉伽草原”
也不那么重要了。
毕竟他们信仰的太阳神,即光神,司掌日月星辰,同时被称为命运之神,而命运之神的信徒窥见命运的轨迹并非一件奇怪的事情。
当然这件事还有稍微有点奇怪的,单单某一个祭司知道他会来还可以说是“窥见”
命运,但听阿泰尼昂的说法,似乎所有的祭司都知道他会来,这就不能说是“窥见”
了,这是命运之神降下的“神谕”
。
多稀罕啊,神谕。
神眷大陆里神明的风格可以说是相当独树一帜,被玩家们调侃为“爱信信,不信滚”
的标杆,作为自然神,他们不需要信仰,即使是最虔诚的信徒,他们的态度也不见得有多热络,对于以他们为名义集结的组织,无论是国家还是宗教,都爱答不理的——他们居然也会降下神谕?
文卿明白阿泰尼昂为什么这么慎重其事地对他大礼相待了。
但他还是不明白为什么祭司衰老到如此地步。
他眼里的疑惑非常明显,祭司却误以为文卿是因为自己出现在预言中而疑惑。
他温和地向文卿解释道:“我不能告诉你更多东西。
我只能告诉你,在我们一族才刚刚从太阳里获得信仰的时候,所有的祭司就知道会有一个特殊的人到草原上来了。”
文卿点了点头,对此并不吃惊。
神眷大陆里的命运是注定的,时间和一切选择都是早已存在的东西。
世界的命运就像一条河流,从未可知的源头走向未可知的终点,只有起始的两端不可知,而中间的那一部分是安排好的事情。
如果以看待一个游戏的眼光来看,神眷大陆的命运论非常合理,毕竟游戏的剧情本来就是安排好的,官方开放副本的顺序也非常按部就班;即使是按照看待一个世界的眼光来看,这种命运论也挑不出错处,毕竟人类是难以看到命运的,命运论是一个虚无缥缈的理论,既然没有证据证明其真实,自然也就没有证据能否认其存在。
可文卿自己知道不对劲的地方。
他自己知道他其实并不是神眷大陆的人。
正常情况下,神眷大陆里的祭司可以看到所有有可能发生的事情,换句话说,如果一个玩家和祭司交好,祭司很有可能隐晦地提示玩家某些副本开启的条件,从而使得玩家在游戏中占据先机。
但这个祭司是没办法看到玩家的走向的,他能看到的仅限于已经储存在主脑中的游戏进程——除非这个玩家接到某个强制性的连环任务,必须在某个时间段里在某个地点做某事——文卿身上显然不存在这种情况。
他从来就不曾真正存在于这个世界里。
他来自别的世界,那个世界的科学并非魔法,而是另一种理论;在他的世界,《神眷大陆》是且仅仅是一款有趣的游戏。
为什么祭司能看到我?我来到这个世界是被安排好的吗?他不禁想到,可这也不合理,眼前的这位祭司并非是他遇见的第一个草原兽人的祭司,这位祭司只不过是他在“真实的世界”
里遇见的第一个草原兽人的祭司。
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