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第466章 搬弄是非（第1页）

穆柔、穆惠要上学，钟灵要上班，然而穆武却不想走了，要在当地玩几天，觍着脸说道：“听说附近有不少景点，空中草原、白石山、十渡、狼牙山、易水湖，都不错，我要看看去。

尤其是五台山，难得来一次，一定要朝拜。”

我呸！

啥时候变成了文艺青年，喜欢一个人的旅游了？傻子都能看出来，你这是醉翁之意不在酒！

梁惠凯气坏了，真想暴揍他一顿。

可他是哑巴吃黄连，有苦说不出啊！

瞄了秦楠楠一眼，见她面无表情，不知道心里想什么，更加沮丧。

爱干嘛干嘛去吧，眼不见为净，我去北京躲着！

万般无奈的说道：“既然你不回去，那我把穆柔、穆惠送回去。”

穆武装模作样的说：“别乐不思蜀，抓紧回来。”

几家欢喜几家愁，钟灵的心豁然敞亮起来。

只要穆武和秦楠楠能擦出火花，不论最后结果怎样，就少了一个潜在的威胁，去掉一块心病。

往回走的路上也开心了，话多了起来，问穆惠：“穆武多少钱把墨玉买下来的？”

穆惠说：“一对儿奇葩！

卖家嫌两千万太多，要降价，买家说一千万太少，想涨价，最后我给折中了一下，一千五。”

钟灵哈哈一乐：“都是讲究人！”

梁惠凯却讲究不起来，引狼入室啊！

虽然穆武和秦楠楠八字还没一撇，但是谁追秦楠楠都好，就不能是穆武，毕竟是哥俩，以后见面多尴尬？然而，以秦楠楠的性格做出什么举动都不稀奇，说不定生气了故意这么做呢！

到了北京，钟灵去上班，梁惠凯谁也不想见，就到四合院去练功。

可练来练去总觉得没什么进展，不像一开始接触内功的那段时间突飞猛进，好像自己的功夫到了一个瓶颈，也或者是心不静导致的？既然如此，就顺其自然吧，买了几斤水果去了穆雷家，打算潜心学几天古玩鉴别。

穆雷一通冷嘲热讽：“你这三天打鱼两天晒网的，能学好吗？不用照顾我的面子，不值钱。”

梁惠凯尴尬一笑说：“不是说兴趣是最好的老师吗？先培养爱好，等喜欢上了，不用扬鞭自奋蹄。”

穆雷说：“我还得求着你学，这是什么世道！”

梁惠凯厚着脸皮说：“这不是没工夫嘛！

以后只要没大事，每个星期天我都回来，到时候您别烦我就好。”

穆雷一乐：“不过，你说的有一点儿道理，人类的收藏就是从有了审美的需求开始的，也可以称之为你说的爱好吧，正是这种审美的需求，才有了人类‘收藏’行为的起点。

这种现象几乎出现在任何一个史前文明中，美索不达米亚地区、玛雅文明也都有大量类的装饰物出土；我们的祖先山顶洞人，他们会精心制作由兽类牙齿组成的颈部装饰品；古希腊战争不断，无论贵贱他们似乎将全部的精力都集中在了收藏战利品上，而这些战利品好像给他们一种嗜血的快感。

所以说，收藏自古有之，咱就不扯远了。

说起收藏就离不开瓷器，China就是瓷器的意思，老外都称我们为瓷器之国，可想而知瓷器在古董中的分量……”

中华民族上下五千年，有三千年的瓷器史，丰富多彩，浩瀚如烟，单单是那些名词、术语就够梁惠凯学的，什么叫折枝莲花、金卷枝纹、蕉叶纹、海水江崖纹，什么叫轮、螺、伞、盖、花、冠、鱼、肠八宝吉祥纹，什么叫斗彩、青花、釉里红等等，这刚是九牛一毛，都说来还不把梁惠凯吓死？

穆雷便沿着历史的脉络，从商代的陶器到东汉出现真正的瓷器——青瓷、黑瓷、白瓷讲起，正应了深入浅出的规律。