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第五十八章兑卦(第1页)

兑:亨,利贞。

彖曰:兑,说也。

刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天而应乎人。

说以先民,民忘其劳;说以犯难,民忘其死;说之大,民劝矣哉!

象曰:丽泽,兑;君子以朋友讲习。

兑上兑下,八纯卦之一。

兑卦象征羊,卦画上爻为阴爻,曰“兑上缺”

,与“羊”

字同形。

兑卦卦德悦,两兑相重,上悦下亦悦,上下皆悦;又可解为外悦内亦悦,内外皆悦。

兑,有喜悦和言说两重意思。

当然,在卦里面以喜悦为主。

享通,利于守持正道。

这里指出了和悦相处的一种行为准则。

《周易正义》里是这么解释的:“泽以润生万物,所以万物皆说(悦);施于人事,犹人君以恩惠养民,民无不说(悦)也。”

水来滋润万物,所以万物都喜悦;君子以恩惠养民,民无不喜悦。

“刚中而柔外”

,九二和九五都是刚爻居中位,但是两爻的上爻都是柔爻,所以刚居其中而柔居其外。

“说以利贞”

,以和悦为行为的准则,这是有利于办事的。

这种和悦的办事准则是顺乎天也应乎人。

“说以先民,民忘其劳;说以犯难,民忘其死。

说之大,民劝矣哉!”

先民的说(悦),是引导的意思,用喜悦去引导他人,引导民众。

那么,民众就忘记疲劳了。

犯,指赴、奔赴。

本来知道前面有险难,但是,还愿意前往奔赴,前赴后继。

这就是用喜悦作为一种宣传和引导。

是用喜悦,而不是用命令。

劝,勉励。

这个和悦的意义是多么的宏大,可以使民众自我勉力而为之。

“丽泽,兑;君子以朋友讲习。”

就是说两泽相连,互相滋润,象征了一种和悦。

君子效法于这种和悦,就能使朋友都来亲附他,而且大家可以在一起研习学业,钻研学问。

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