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【自然】上帝心里动了怜悯,就吩咐太阳升起,让地球进入白昼。
上帝又吩咐米迦勒,带着上帝赐予的铁索,将铁索抛进黑牢,可以借此将撒旦提出来。
上帝不愿意毁灭自己所造的,也不愿意舍弃自己的仆役,希望撒旦能回心转意,重新回到光明与美好中。
“倘若他肯回心转意,我必提高他的待遇,让他只比我们小一点点。”
【自然】上帝如此心想。
撒旦被提出来,却不悔改,反而又说:“我翻遍你的知识,不曾见你说过‘唯独我可以享荣耀’。”
撒旦就讥笑诽谤,说:“由此可见你是霸道的,你是残暴的,你奴役我们,我们反抗你是正义!”
撒旦还说:“你是个灵,物质界与你何干?你虽然创造了地球,但不代表你就有资格管理、使用、看守地球!”
“我是个灵,也是物质,所以地球当归我所有,我每年送给你一块宝石、一棵树、一条鱼,你就该知足了。”
撒旦得意洋洋,它自认为抓住了上帝的把柄。
撒旦又补充道:“你创造地、水、光、火、风。
如今火、风在你权下,是你的仆役。
水、土却在我的权下,我或许打不过你,但在荣耀尊贵上,我和你平齐。”
“愚蠢之物,你被知识迷瞎了眼,不能看见荣光。”
上帝叹息,不再和撒旦讲论,因为它不配。
上帝直接作出决定:“海洋算是在你权下,地却不在你权下。”
上帝就命令:“地要生出活物来,各从其类,哺乳动物、昆虫、小动物,各从其类。”
这些创造就完成了,但地上的活物没有王。
上帝喜悦,就认定这些为美好。
上帝又说:“我们要照着我们的形象,按照我们尊荣的样式造——人(亚当),人们要在物质界做王。
我们要吩咐他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和整块大地,以及各种昆虫小动物。”
第1,上帝的这个决定,首先破除了‘奴役说’。
上帝自己是最大的劳动者,他拥有全部主权,享有最高的荣耀,是理所当然的。
上帝不奴役,也不贪恋权力,他是个劳动者,他愿意分享权力和荣光,但他只分给劳动者。
第2,当人类被创造后,撒旦口中的正义变成盗窃,它是个贼,不是义士。
第3,人类也同时具备物质性、灵性,而且人类从大地而来,人类能代表大地。
撒旦不能再宣布对大地的管理权,它还要丢掉对海洋的管理权。
第4,上帝让人类有尊荣,人类最渺小,却有上帝的荣光。
撒旦上蹿下跳,却没有得到荣光。
上帝用人类羞辱撒旦。
撒旦心中愤恨,却无计可施,只能看着上帝降临地球,在伊甸取土。
上帝说,“有个被造之物狂妄,因他被穿宝石为衣,就自认为高贵。
我就用最平凡的泥土造人,并赐予人荣耀。
这样,那个狂妄的被造之物就满面蒙羞,知道自己是卑贱愚蠢的。”
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