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元修的担心也不是没有道理,而且,当上皇帝,并不意味着他从此高枕无忧。
就不定哪天,高悬在自己头上的那柄大片刀就落下来了。
元修已经很淡定,名位是身外之物,得何足喜,失何足忧?
他很淡定,很淡定,神马皇位、权利、争斗,统统都是浮云。
元修被高欢奉为新君,这就是魏孝武帝。
当然我们现在可以这样叫,魏孝武帝,汉光武帝,唐太宗,宋祖之类,但在这些皇帝老儿活着的时候,谁都无法这样叫,这不是胆量的问题,因为上述的这些职称,统统都是荣誉称号,是皇帝死了以后才给的。
顺便普及一下历史知识,所谓曾文正公,欧阳文忠公等荣誉称号,也是这些大土豆们死了以后,由朝廷赠予的。
高欢选了元修,即孝武帝为君,根据“天无二日,国无二主”
游戏规则,他需要想想如何处理节闵帝元恭同志。
南北朝的皇帝,往往只有两个结局,或成功,或成仁,基本没有别的选择。
他们没有机会象宣统那样,既当封建社会的皇帝、又当民国国中之国的皇帝,甚至新中国的公民,他们要么寿终正寝,要么非正常死亡。
现在,迎接不幸的节闵帝的,正是后者。
这一年的五月,节闵帝死,他是被鸩死的。
所谓鸩,就是抓一只鸩来,鸩是一种鸟,它的羽毛有剧毒,用它的羽毛泡酒,就是上好的毒酒,用来体面地谋杀一些政要,再好不过。
当然,这种鸟到底是否存在本身就存在争议,小说中的鸩杀,实际是毒杀的泛称。
不管节闵帝是死于鸩鸟,还是死于一般的毒药,已经不重要了,重要的是他已经死了,这是他的归宿。
同时被害的,还有许多的皇室宗亲。
皇帝登基时,一人得道,鸡犬升天;皇帝被弑时,满门抄斩,不遗种类。
当皇帝,福兮?祸兮?
高欢当仁不让地成为北魏朝廷的实际控制者,和尔朱荣和尔朱兆一样,他也把自己的女儿嫁给了新任的孝武帝元修,成为皇帝的老丈人。
女人在那个时代,往往是政的牺牲品,不管你是民女,如王嫱;还是义女,如貂婵;还是亲生女,如大小尔朱后和高小姐。
对于女儿,如果你爱她,请把她嫁给皇帝;如果你恨她,也请把她嫁给皇帝!
高欢掌握大权,是个人都看得出来,皇帝是形式,高欢才是内容。
对原来那些与高欢作对的人,看起来归顺高欢已经成为了唯一的选择,就象宋江为兄弟们选择的唯一出路是招安一样。
在这种情形下,一个高欢的宿敌来投。
这个人曾经给尔朱兆多次出主意,让他除掉高欢。
只是尔朱兆的脑子不大灵光,没有听他的话,如果按他的主意办,很难说如今的天下是高欢的还是尔朱兆的。
这个人就是慕容绍宗。
慕容绍宗不仅自己来投,还把尔朱兆的夫人及余众一起带来。
高欢的实力大大增强,不仅如此,慕容绍宗和尔朱夫人实际是在给他做了一回活广告,从此大家都知道高欢礼贤下士、既往不咎,有蓝天一样的胸襟,有大海一样的气魄。
慕容来投后,高欢对待他极其礼遇,并不因他之前向尔朱兆进言杀死自己而有所记恨,他把慕容绍宗当成一面旗帜,让它猎猎飘扬。
高欢要让所有人都看看,他高欢是能容人的,是有宰相的气度的。
高欢的这一手,效果相当显著,几乎可以当年曹招降张绣一样成功。
天下英雄纷纷来投,看来,高欢取代北魏统一北方已经时机成熟,历史在那一刻,把这个重任似乎要交给高欢了。
而高欢,也有这个资格承担这份历史的责任。
但一个人出现了,这个人的出现使得高欢遗憾了一辈子,这个人象高欢的阴影,他在高欢的枭雄之路上挥之不去,他们两个极为想象,他是高欢一辈子的朋友,也是高欢一辈子的敌人,高欢到死,都念念不忘正是由于他,才使得高欢活得不那么孤独。
这个人需要隆重推出,他就是宇文泰高欢占据洛阳,立元修为帝,自己掌握大权,“被”
封为大丞相、天柱大将军、太师,世袭定州刺史,包括他的儿子高澄,也被封为侍中、开府仪同三司。
这个职位有点让人费解,但却在古代史特别是南北朝和隋唐史上频繁出现,我们就再来普及一点历史知识。
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