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也说钱学（第3页）

（《“回家”

》）比喻的新奇则全靠想象的大胆，能把表面上相隔很远的东西结合起来，从中摄取最丰富多彩的东西，通过巧妙的配合、联系，产生神异的效应。

《管锥编》举法人小诗一首来比喻“单相思”

：风爱花，花爱蝴蝶，蝴蝶爱蓝天，蓝天爱星星，星星爱大海，大海爱岩石，作浪频吻，岩石漠然不动。

比喻有“情感价值”

，又有“观感价值”

。

缺少真情的比喻不过是辞藻上的浮夸，形象是枯干的，没有生气的。

比喻之能成立，则在于它虽和“事理”

不符，但与“情理”

相合。

即使荒诞，只要情理成立，那也是发明创新。

寓言、神话如《西游记》、《聊斋》及“荒诞派”

作品，甚至“魔幻”

、科幻小说，都吻合“情理”

，是一种放大的“比喻”

。

比喻有、“两柄”

，分“多义”

。

所谓“两柄”

就是指“两面”

。

同样一个事物，当它用来做比喻时，有时代表褒义、喜悦，有时代表贬义、厌恶。

“驴见惊，马见走，骆驼看见翻跟头”

，用来形容美女时表示一种意蕴、感情、态度，形容丑女时又是别一番滋味。

所谓“多义”

就是说一个事物不仅仅是一种性能，一种功效，取来用作比喻时着眼点不同，含义不同。

而设喻的关键是找到不同事物之间的相似点，有多少相似点，比喻就能有多少“边”

。

不难理解，“柄”

“义”

之间有了如下组合：柄同边不同，柄不同边同，柄同边同，柄不同边不同。

钱先生在他的著作中一一作了举例、阐述、分析。

这种分析、阐述、举例散见于《管锥编》、《谈艺录》及其它文章中，如果不摆到一起比较，就发现不了他对这一问题博大精深的体会、认识。

其它还有对“学风”