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这四大恶人皆因反抗当权者而被杀,死后精神不灭被当权者冠以‘邪魔’的名声以儆效尤分别是指三苗、驩兜、鲧与共工,也就是四大魔兽,分别对应:饕餮(tāo tiè),浑沌,穷奇和梼杌(táowù)。
正面的一个为穷奇,《山海经·西山经》云西北有兽,其状如牛,猬毛,有翼能飞,便剿食人,知人言语,闻人斗辄食直者,闻人忠信辄食其鼻,闻人恶逆不善辄杀兽往馈之,名曰穷奇。
据说,穷奇经常飞到有人打架的地方,将有理的一方鼻子咬掉;如果有人犯下恶形,穷奇会捕捉野兽送给他,并且鼓励他多做恶事。
古人因此也就把那种不重心意、远君子近小人的人称之为穷奇。
后面的那一幅铜板为梼杌,《神异经·西荒经》记载,“西方荒中,有兽焉,其状如虎而犬毛,长二尺,人面,虎足,猪口牙,尾长一丈八尺,搅乱荒中,名梼杌。”
左侧的那一个为饕餮,传闻饕餮是蚩尤幻化而来,公元前3000年左右,轩辕与妖族首领蚩尤大战于逐鹿之畔,蚩尤吞沙为铜,吞石为铁。
手下更有铁头将领八十一名,轩辕黄帝为斩蚩尤,与众神开山,取天地精华用以铸造神兵,以对抗蚩尤终将蚩尤的头部斩落。
蚩尤被斩,其首落地化为饕餮,《吕氏春秋·先识》有云:“ 周鼎著饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身,以言报更也。”
也有传闻龙生九子,饕餮便是九子之一羊首人面,其目在腋下,虎齿人爪。
传闻饕餮十分好吃,见到什么吃什么,最后被人比作贪欲极深的人。
另一面的为混沌,《神异经》云:“昆仑西有兽焉,其状如犬,无毛,四足,似罴而无爪,有目而不见,行不开,有两耳而不闻,有人知性,有腹无五脏,有肠直而不旋,食径过。
人有德行往抵触之,有凶德则往依凭之。
名混沌。”
传说它浑身肥园,像火一样通红,长有四肢翅膀、六条腿,虽然没有五官却能通晓歌舞曲乐,如果遇到高尚的人便大肆暴虐,如果遇到恶人便听从他的指挥。
谢非听着老吴说的头头是道不禁对他又高看了一眼,看来这一堆肉并不是只会吃饭。
可是当问道老吴如何开馆 的时候老吴却是两手一摆,意思好像是在说‘这可不关本大爷的事’。
谢非和小雅摸索了半天还是找不到门道,再一看老吴,就见这大爷已经一屁股调到铜棺上仰面朝天躺了起来。
看到谢非看自己老吴不好意思的又挠头笑了笑,然后又指了指自己的肚子,谢非一看便明白了,也立马改变了自己原来的看法,至少这堆肉有一半是用来吃饭的。
老吴看谢非面色不善赶忙叉开话题道“你说那暗河里生起的光亮到底是什么啊,不会是什么宝物一看遇到了知于之人自己亮了吧,我可是知道,但凡有宝物出世必然是天生异相。”
老吴不提还好一提起来,谢非才发现自己这会忙着看那铜棺。
这光亮到底是什么自己却是也没有搞明白。
谢非赶忙跑到铜台边缘朝下一看,只见那光斑大小上并未改变,可是光斑的周围却是出现了大大小小不同的黑点,大的如同鸡蛋大小,小的也只有手指般粗细。
“这应该是地下裂缝所涌出的地底岩浆。”
“什么?岩浆,那咱们还不快跑,等火山爆发,咱们可好都省的去火化场了”
老吴一脸的惊惶。
“火山?”
谢非也是一声惊叫。
“不是火山,是岩浆而已,其实并不是所有涌岩浆的地方都会形成火上,火山爆发只不过是在地壳最为薄弱的地方才会发生,有些地方当地壳发生轻微的变动或者遇到地震什么的时候,就很容易形成这种岩浆末端。
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