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现在很多影视作品中喊路的大领已经销声匿迹了,倒不是他们不想用,而是这东西已经几近失传,很多年轻人根本就学不会,也没有几个人愿意学。
再者说了,就算是愿意学也未必能学到那种抑扬顿挫的高低音来,喊不出那种韵味。
说到这个喊路的大领,我小时候,我们村子里倒是真有一个,喊得那叫一个好听,我小时候没事还偷学过那么几句。
第一句自然是先人上路喽,不过文字是无法表达出那种味道来的,喊得那叫一个好听。
随着大领的这句话,孝子要用力将老盆摔碎,同时爹啊娘啊的开哭,一群膀大腰圆的壮汉,用捆棺绳将棺材捆起来,架在肩膀上抬出门。
当然了,有些农村正房的门并不是太宽,为了显示自己孝顺,棺材做的又非常大,这时候就是考验这些忙客的本事的时候了。
一口棺材,如果按照正常来计算的话,撑死也就三四百斤了不起了,可是有些棺材却仿佛千斤重,用的材料都是新鲜的木头,钉个钉子都往外渗出水来,能压死人。
在出门的时候,前面要有一个人用背将棺材头顶起来,这个人必须是非常有力的,一旦出了什么状况也能自保的那种。
出了门之后,有棺床,棺材放在棺床上,上面罩上罩子,用三十二个人轮流抬着到挖好的墓坑去埋葬。
这种繁杂的仪式现在城市中已经看不到了,只有部分农村还保留着,一路上的喊路也非常有趣。
在这里给大家普及一下。
棺材出门,在半道上要停一下,由管事的公布礼单,就是死者的亲朋好友,上了多少礼,这个乏善可陈,一般来说,死者的女儿会有一桌糖人,一桌供品,白绫若干,钱财若干。
有钱的可以铺张浪费一些,礼单也非常丰富,没钱的相对就简单一些,这个中间的伸缩度是非常大的,并不是一成不变。
至于亲朋好友,同村的邻居,那就随心意了,一般来说,以前是十块钱,现在已经涨到一百块了。
公布完礼单,喊路的大领这时候就开始喊第一嗓子:“前后上肩咿吔……”
后面要拉着长长的尾音,听起来格外好听。
当然了,这个大领还必须得是个大嗓门,要吐字清晰,在杂乱的现场,力争将每一个字都清清楚楚的传到应该听到的人耳朵里。
我曾经问过我们村的大领,有什么窍门没有,大领当时跟我说,喊这个,跟唱戏唱歌是一个道理,必须要用丹田气,没练过的根本就喊不出来,就算能喊出来,一场下来也把嗓子喊哑了。
前后上肩指的就是抬棺材的十六人要一起用力,将棺材抬起来,这就避免了前后用力不一致,导致棺材侧翻。
这第一次前后上肩并不走,而是试验一下,免得死者有什么冤屈,不愿意下葬,如果死者真的有什么冤屈的话,第一次前后上肩,不是棺材绳子崩断就是异常沉重,杠子压在肩膀上,疼的人入骨。
如果没有什么冤屈,自然很容易就抬起来了,一副棺材才三四百斤,加上人才不到五百斤,就算再加上棺床和罩子,撑死七百斤,十六个人分担,一个人还不到五十斤,自然能够很轻松的抬起来。
上路之后,大领要在前方看路,以防有什么坑坑洼洼的崴了脚,或者路两旁有树枝挂住棺材上面的罩子。
这时候,如果有这些的话大领就要预先给这些抬棺材的人提醒,用喊路的方式喊出来前方的路况,既是给活人听,也是给死人听。
“前方有崴脚大坑,上面有金丝挂顶,向左靠半步。”
以前农村是没有柏油路的,遇到阴雨天整条路上泥泞不堪,加上有大车路过,压得路上都是大大小小的坑,很容易在看不到的情况下崴了脚,喊路便成为必要的了。
我干爷爷曾经就是一任大领,这些学问也都是他教给我的,曾经有一次,那时候他已经七十多了,牙也掉光了,为了吃东西方便,就装了一口假牙。
在一次喊路的时候,因为丹田气运的太足了,刚喊出第一个字,假牙便飞出来,还好他反应迅速,赶紧用手接住了,不至于掉地上。
饶是如此,周围的人也乐坏了,参加这么多次葬礼,还没见过如此戏剧化的一幕,本来是要喊前后上肩的,结果抬棺材的人根本就谁也没动,笑得眼泪都快出来了。
干爷爷也非常尴尬,从那以后便主动退位让贤,也是年龄实在有点大了再干下去也不合适了。
言归正传,李大个子跟鱼叔也是非常熟的,在这种情况下,自然是要去帮忙的,便径直走过去。
刚进门,鱼叔的大儿子柱子便主动过来给他磕头。
这也是农村的习俗,俗话说,贵不过新人,贱不过孝子,孝子在父母没有下葬之前是最低贱的,不管是谁,只要是来帮忙的,或者是来吊丧的,进门孝子就要给人家磕头。
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