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第一百六十九章 荷马史诗（第4页）

我们可以将地球放置于一个圆上。

因为地球的『性』质可表现为四个极端的状态，因此四个极端状态下的地球位置分别处于数字1、8，2、7，3、6，4、5（0）四个点上。

任意取几个众数和为9倍数的数字，例如取数字1917、828、95643，将这三个数除以36然后取其余数，得9，0，27。

再取另外几个众数和为9的数字分析，发现规律如下：

众数和为9倍数的数字除以36，余数只能是如下四个数字中其中一个：18、27、36（0）。

可以说，众数和为9的数字则代表了一个物质最极端的四种状态，7-9中地球若处于数字8的位置，其运动趋势可分化为斜上和斜右两个方向，一旦地球过了数字9而处于数字10的位置，其运动趋势则分化为斜下和斜右两个方向。

分析两者运动趋势的异同可以知道，地球一旦过了数字9，其运动方向虽然仍向斜右，但是，方向的另外一个分量已经截然相反。

所以春天和夏天这两种天气既有相同之处亦有完全不同的地方。

地球如是，人生也如是。

你也知道，世界上任何东西其实是都在旋转的，例如电子中的电子云在旋转，质子中夸克在旋转，原子中电子维绕原子核旋转，月球围绕地球旋转，地球又围绕太阳旋转，太阳又围绕银河系核心旋转，毫无疑问，旋转已经是物质最基本的属『性』了。

旋转，就意味着周期（天道成圆），一个物体旋转一周总是会回到初始位置的。

因此，数字9代表一个物质的『性』质正式发生转变。

另外，数值是36倍数的数字，例如36、72、108之类的数字则象征着永恒的回归，这是因为这些数字象征了一个物体旋转了数个圈子后返回原位。

正因为岁差的周期约为24000年，24000年的四分之一为6000年，因此神话中一直流传着每6000年，人类将会遭遇一次厄运（“劫”

）的传说，这当然是由于地球『性』质转变所发生的灾难所导致的厄运。

总之任何事物均有命数……”

……

被一堆数字转得头晕目眩后，王木木看小黛妮的另一些研究成果了。

这是一些片言只语，不很连贯，小黛妮能读，王木木在听。

小黛妮：“……太阳渐渐升起，离开美丽的海面，腾向紫铜『色』天空，照耀不死的天神和有死的凡人，高悬于丰饶的田野之上……他给客人一些祭牲的腑脏，把酒斟满黄金酒杯，问候帕拉斯?雅典娜……雅典娜赞赏这位聪慧、公正的年轻人，因为他把黄金酒杯首先递给她祭奠。

女神立即对大神波塞冬认真祷告：环绕大地之神波塞冬，请听我祈祷，不要拒绝我们的祈求……”

王木木用手指轻轻地敲击了几下书桌，说：“这是荷马史诗《伊利亚特》中的片断，嗯——，荷马史诗中的许多篇章为荷马亲手编篡。

荷马是个盲人，小黛妮，不得了嗳，你那个羊皮纸，可能是荷马先生的手稿。

《伊利亚特》和《奥德赛》是记述公元前12～前11世纪特洛伊战争及有关海上冒险故事的古希腊长篇叙事史诗，而荷马当是公元前10～前9、8世纪之间的人。

所以，那羊皮手稿距今应该有近2000年的历史了。

你们的大聚会真不简单啊，宝贝不少啊！

……”

……

王木木继续研究小黛妮的研究成果。

王木木看到了一幅画，画上画了一个橄榄核形的东西，有点像王木木的飞艇。

但，绝对不是飞艇，因为它有轮子。

可它也不应该是辆车子，因为轮子下面没画道路，而其周围上下左右则画了不少大大小小的鱼儿，波形的曲线也上下左右都有，那应该是代表水。

难道这是艘潜艇？可潜艇怎么会装有轮子呐？想水陆两栖？潜艇干吗要两栖呐？或者说，两栖的玩意干吗要造成潜艇状呐？难道两栖的另一栖不是我们寻常的光天化日之下，而是海底洞『穴』之中？那是些什么地方？未知陆地？冰盖缝隙？地心入口？未知的海陆地下洞『穴』系统？那，这跟『穴』居人有没有关系？跟智人有没有关系？跟巨人族有没有关系？跟大脚怪有没有关系？跟西藏雪人有没有关系？跟史前文明有没有关系？跟远古外星人有没有关系？跟远古外星人的遗存有没有关系？跟远古外星人对地球人的遥控有没有关系？跟远古外星人在地球这个平台上的一些实验有没有关系？自己既然能跨越千年从21世纪来到北宋，那有没有可能是比21世纪的自己更后世的人穿越到比11世纪的自己更前世，本人是千年之恋，人家是万年之恋。

人家把万年之后的东西绘制在万年之前了，这不可能吗？这难道……

王木木陷入了深深的沉思，小心翼翼地如履薄冰，在谎言、悖论和真实、可能『性』的『迷』宫中东南西北的『乱』转悠，不希望碰壁，却希望能破墙开店，至少想能打开一扇窗，以能照『射』进一道阳光……