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丫鬟点了点头,道:“第一道题是这样,齐景公问政于孔子,孔子对曰‘君君臣臣,父父子子’,这是什么意思。”
下面的公子们一下子都愣住了,不是因为这个问题太难,而是因为这个问题实在是太简单了。
当下周邦彦第一个站起来,道:“这还不简单,孔圣人这是具体说三纲五常,君为臣纲,父为子纲,臣子不可忤逆君王,子女不可忤逆父亲,否则就是大逆不道。
只有坚持君君臣臣,父父子子,社会秩序稳定,人民才能安居乐业。”
公子们纷纷称是,因为这句话在这个时代就这么一个解释,当下又有人补充了几句,无非也是这些道理。
二楼的丫鬟道:“没有人再说了吗?”
就在这个时候,武栋站了起来,道:“我有话说。”
丫鬟看到竟然是一个八尺大汉,江湖人物,心中有些惊讶,这样的好汉可是很少来到李师师这里的。
“但请说来。”
丫鬟道。
“所谓的‘君君臣臣,父父子子’是指君王要有君王之道,臣子要有臣子之道,做父亲要有做父亲的样子,做儿子要有做儿子的样子。
若是君王不行君王之道,则臣子也难行臣子之道,父亲没有做父亲的样子,儿子自然也没有做儿子的样子。
君君臣臣,父父子子,又可称为‘君不君则臣不臣,父不父则子不子’。”
武栋的话说完,楼里的公子们一下子惊呆了。
不是因为这个解释有多么的高明,而是因为这个解释实在是太“大逆不道”
了,竟然说“君不君则臣不臣,父不父则子不子”
,在现在这个时代,就算君王没有君王的样子,臣子也必须忠于臣子,必须行臣子之道,父子也是如此,不管父亲如此的倒行逆施,儿子也绝对不可忤逆父亲的意思。
武栋的解释其实是民国后的一些新解,一下子就把这些人惊呆了。
立刻就有数名公子站起来反驳武栋,其中就有那个周邦彦,道:“如此大逆不道之言,你怎可乱说?怎可歪解孔夫子的本意?”
武栋轻轻摇了摇头,道:“你又怎知孔夫子的本意就是说三纲五常?”
这……
周邦彦先是一愣,然后历喝道:“历朝历代的大儒都是如此解释,就算我周邦彦有错,那些大儒们也有错吗?”
武栋道:“那些大儒也不是孔夫子,他们也不过是猜测孔夫子的意思罢了。
谁对谁错,很难说。”
此刻只听二楼的阁楼里传来一道声音,道:“下面这位壮士说的也有道理,这道题就到此为止,下一道题。”
这道声音十分的悦耳,给人一种荡气回肠的感觉,楼里一下子静了起来,都知道李师师开口了。
“光是声音就好听到了这种地步,不知人长的什么样子?”
武栋、林冲、林娘子三人都异常好奇。
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