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第一章钟吕丹道概述（第2页）

睁眼看是用肉眼去看“有形有质”

，闭眼看是用心灵去看“有形无质”

、“有质无形”

；象，分为有形之象和无形之象。

比如，风雨雷电为有形之象，电磁波场为无形之象；天，分为自然天地和人的先天。

由此而创的“先天八卦”

的含义是：透过“有形有质”

的现象界认知到“有形无质”

、“有质无形”

的隐象界，并认识到隐象界中存在着“先天八卦”

的模式。

以人来说，就是透过生理解剖意义上的人（有形有质）认知到人还有神（有形无质）和气（有质无形）的存在，并且人的神气在先天状态下呈现着“先天八卦”

的模式。

伏羲具有用心灵感应天地的能力，他能更深层次地感悟宇宙，是巫觋文明的集大成者。

“先天八卦”

是伏羲的智慧结晶，也是中华民族文明文化的源头。

神农也是上古时代的部落首领。

他“俯视象于地”

，遍踏三山五岳，尝遍千草百卉，识得四气五味，而兴中华医药。

细究而言，地象也分为有形之象和无形之象。

他用肉眼观有形之象，与现代人没有什么两样。

他用心灵感知无形之象，知道人体内有寒、热、温、凉的变化，了解世间草木的五味药性，以及药归脏腑、运行经络的真切实情。

实际上，神农认知到的正是地上万物的神与气的属性和运行规律，他也是巫觋文明的集大成者。

黄帝也是上古时代的部落首领。

他遍访高士名师，修得真道正法。

黄帝对内能透视人体气象，对外能除邪安邦定国，从而成就了华夏一统。

细究而言，人象也分为有形之象和无形之象。

黄帝为人中豪杰，他用肉眼观有形之象，与现代人没有什么两样。

当他经过修炼之后，能够用心灵感应天地万物，尽悉天地之幽以示人，穷极人体之妙以应天，缔造中华民族之诞生，开创古代文明之先河。

黄帝同样是由人经过修炼，从而达到巫觋境界的古文明集大成者。

伏羲识天象，以地示之；神农识地象，以合于天；黄帝识人象，以合天地。

伏羲创“先天八卦”

，表明伏羲具有超凡的认知能力，能够认识到先天的存在，即天之道；神农能“尝百草”

，表明神农具有超凡的味觉能力，能够认识到百草的属性，即地之道；黄帝访道于广成子，表明黄帝具有修道的证验能力，能够认识到人体的奥秘，即人之道。

伏羲、神农、黄帝具有常人难以理解的智慧和思想，在探索和认识自然的过程中，创造了以天、地、人三个层面认知客观存在的“先天八卦”

的天道思想，形成了天文、数学、历法、气象、观察、医学、造字以及治炼、养蚕制丝等专项学科的雏形，建立了建筑、货币、度量衡、划分土地以及政治体制和地方政治制度等专门部门或机构。

这一切标志着中国古代文化由形成时期转入了初期集成的时期，其中也暗含着灵性文明由自然状态进入理性沉淀、形成天道文化的过程。

也就是说，从中华文明形成的开始，就包含着一个“天道”

的内核。

在天人合一的氛围中，人们通过灵性的理性沉淀在不断地补充、丰富着这个内核，同时天道又推动着整个中华文明的进程。