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陛下是帝国的主人,而我们是陛下的管家,负责帮助陛下更好的管理这个国家。
——中华帝国第一任总理颜学才
就像颜学才说的那般,颜学义是这个国家的主人,这个国家的一切都属于颜学义的,如同中国各个朝代的统治者一样。
因为有了颜氏有了颜学义,所以才会有今天的大汉王国,也会有未来的中华帝国。
有人说国家的财富是国家的,颜学义的财富是颜学义的,两者不能混为一谈,然而没有颜学义,会有如今的大汉王国吗?
可以肯定的说,颜学义或者颜氏家族和大汉王国从来都是一体的,颜学义是大汉王国的统治者,大汉王国的一切都属于颜学义,而现在大汉王国是靠着颜学义的财产在发展,两者永远分不开。
要是真的分开了,那内阁会将颜学义手中的权力全部夺走,而颜学义顶多会成为一个象征性的君王,甚至最终会被驱逐下来,这不是颜学义想要的。
颜学义真正想要的是成为这个国家这个民族的信仰,当颜学义发出的每一个命令,所有人都会遵从,颜学义想要战争,就会有无数人悍不畏死为颜学义去战斗。
为了做到这一步,颜学义会用各种方法,将自己的影响力深入到每一个人的内心,让他们发自内心拥戴颜学义。
回到最开始一幕,颜学义是国家的主人,内阁成员是颜学义的管家,负责帮助颜学义更好的管理这个国家,这就是颜学义和内阁的关系,一旦管家做的不好,颜学义可以随时解雇管家,再找新的。
从商业的角度来看。
一个国家肯定有一些关乎国家命脉的行业,比如说钢铁行业、电力行业、交通行业等等,这些行业非常重要,不能落入到私人手中,只能由国家亲自去控制,做这些行业的企业都是属于国家的,或者说他们被称之为国企。
这个时候问题出现了,国企是谁的?
君主立宪制国家的人会回答:国企当然是这个国家的。
而中国老百姓有不同的意见:国企当然是皇帝的,这个国家的一切都是皇帝的。
这就是君主立宪制和君主专制的不同,君主立宪制国家的君王只不过是一个象征物,可有可无的存在,而中国式的君主专制则拥有绝对的权力,可以一言定他人生死,“朕即国家”
,颜学义这个君主虽然也有绝对的权力,但是大汉王国是依法治国,颜学义不会主动去破坏。
所以现在大汉王国各种重要的产业全部是由颜氏掌控,而不是由内阁掌控,你内阁也只不过是颜学义的管家,怎么可以在没有得到主人颜学义的命令下就插手主人家的事物,这是要背叛?
大汉王国的内阁没有权利去亲自控制任何一个工厂。
那么大汉王国的内阁有什么权力?
大汉王国的内阁原本没有任何权力,他现在全部的权力都是颜学义赋予的,所以内阁现在有行政权、司法权、立法权,不过现在多数时候都是颜学义下命令,内阁按照颜学义的命令去做,而不是颜学义不用下令,内阁制定各种计划,上交颜学义审批。
拿大汉王国的财政收入来说,大汉王国的财政收入指的是整个国家的各项税收,内阁可以动用财政的钱来更好的帮助颜学义管理这个国家,比如说为颜学义养一支大军,兴建医院学校让老百姓更加拥戴颜学义等等。
但是实际上大汉王国的财政收入也是颜学义的,内阁动用少一点的钱还可以,一旦动用到一个限额,必须呈报颜学义,只有颜学义批准,才能支出这笔钱。
若是发展到一定程度,内阁每年年末都会制作一份下一年的计划书,上面列出各项计划以及支出,然后呈给颜学义,颜学义批准了,明年内阁就可以按照这份计划书执行各项计划。
从1883年下半年到1884年年初,大汉王国的内阁本来是没有一丝财政收入的(颜学义成为四汌省的统治者不到半年时间,颜学义放弃这半年对四汌省老百姓征税),为了更好的统治四汌省,颜学义拿出自己的财产(颜氏的一切都是颜学义的),注入到这个国家中,让大汉王国正式运转起来,也让各级政府运转起来,有了这笔钱,各级政府可以下达各种政令,惠及百姓,老百姓更加拥戴政府拥戴颜学义这个统治者。
(汉军抄家收缴的财产都是颜学义的,万恶的君主专制……)
1884年,颜学义下达的四汌一五计划全面展开,计划中所用的资金将更加庞大,到处都需要钱,没有钱寸步难行,大汉王国刚刚收税所得的这点“微薄”
收入,肯定承担不起这个庞大的计划,所以一五计划所用到的大半资金就得由颜学义来出,这是最正常不过的。
颜学义付出了大量资金,但是等到一五结束后,颜学义得到的是一个更加强大的大汉王国,拥有推翻满清统一全国的力量,同时大汉王国的财政收入大大增加,而且颜学义付出的资金也在慢慢回流,别忘了,一五计划中兴建大量的工厂,轻工业的工厂颜氏商行都有两成股份,而重工业工厂全部都属于颜氏商行,这些工厂都是有收益的时候。
更重要的,一五计划结束后,颜学义从农业、工业、商业、军事、教育、卫生等各个方面影响到大汉王国每一个老百姓,颜学义等到老百姓发自内心的拥戴。
如果说,大汉王国的财产是大汉王国,颜学义的财产是颜学义的,颜学义下达一五计划,而内阁向颜学义借钱开展一五计划,一五计划结束后,内阁获得大汉王国重要行业的控制权,老百姓拥戴颜学义但是更拥戴内阁以及各级政府,那会出现一个什么局面?
内阁将会谋求从颜学义手中获得更多的权力,最后让颜学义没有任何权利,只是一个象征性的君主,甚至在必要的时候踢颜学义一脚,使这个国家变成真正的民主国家。
颜学义不会想要这样,他选择把自己和国家绑在一起,他要获得老百姓的拥戴,他要成为这个国家这个民族的信仰!
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