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所画的圆圈,留个缺口,朝着西南方向,此是取意于“九幽”
之说。
所谓“九幽”
是说大地的中央及八方,地下有九处幽暗晦冥的所在,是地府鬼魂的世界。
一般,烧纸时都会念叨几句,如给某人送钱来了,在地下缺啥买点啥,保佑家人身体健康之类的话。
而农村的烧纸似乎与传统的道家烧纸仍有一些区别,都是晚上天黑时,找个十字路口,划个圈,留个缺口,然后把纸钱放在中间开始烧。
据说,十字路口是鬼魂南来北往的地方,因为阴间也有邮差,在十字路口是为了方便邮寄,这才可以更方便更快的把钱送到亡魂手中。
在农村,一般晚上走路时要是碰到烧纸的都会自动绕着走。
我离着还有六七米后就停下了脚步,静静的看着那个老头烧纸。
烧纸用的这种纸钱大多是用稻草和麦秸等原料做的,加工得比较粗,纤维大,十分易燃,可是不知道为什么,老头面前的火堆始终并不是很旺,好像随时都要灭了似的,好像烧纸受了潮似的,时不时火苗就变成了绿色,每到这时,老头都用手上的木棍拨一下火,火苗向外飞炸开来,绿火也就转瞬不见了。
虽然火烧得一直不是很旺,但看地下的灰烬就知道烧了有一阵子了,眼看着面前这堆火烧得也差不多了,那老头这才抬头看了看我们这帮人,皱了皱眉,不知道为什么这么多人瞅他一个人烧纸。
我冲老头抱了抱拳:“老大爷,我们路过这里,正好赶上您在烧纸钱,怕惊扰到您和已故之人,没敢穿路而过,您这是给家里的先人送钱呢吧?”
那老头听我说完后,脸上挤出了一丝很难看的笑容:“噢,几位赶路要紧,过去吧,没啥事。”
我笑了笑,心中虽然有些疑惑,但也没有多说,回头冲大牙和柳叶摆了摆手,示意他们继续往前走。
走出几步后,我回头看了一眼,隐约的感觉那老头似有似无的往我们这个方向瞟了一眼。
又走了能有十几分钟,小鱼儿和猴子就把我们带到了一个荒岗子前,示意我们要来的地方就是这里。
眼前杂草丛生,处处透着一股荒凉。
地势中间略高,四周稍低,像是一个大馒头被压扁了差不多,怎么看怎么觉得有点像是“封土堆”
。
不过真要是有这么大的封土堆,那下面的地宫规模就得与皇陵不相上下了,显然是不可能的,刚有了这个念头就马上被自己给否定了。
走到荒岗子上,我用手拔了一把蒿子,看了看草根。
随即又抽出折叠铲铲掉地面表层上的冰雪,挖开了冻土层,抓了一把土,仔细的看了看土色,闻了一下气味,点了点头,从土质上来看,可以断定这里确实是处焚火之地。
风水中验土一法流传多年,只有细密、结构坚实的自然土才能留住吉祥的生气,从而可以使生气回旋,畅通传递;如果土粗,就像这种焚烧后各种杂质混后的土,则不可能聚藏生气反尔会让生气外溢流散。
焚火多年后的土五行不全,色泽不清,生气全无,很容易辨识。
同样,如果土湿,则水分大,气界水而止,生气在水中不能传送也不能贮存,如果在这种凶土之上如果建房则家运衰退,祸事连连;如果改做墓穴,骸骨也会变黑,加速腐烂。
大牙和柳叶也搞不明白我在做什么,在旁边看戏一样的看着我忙活,直到我忙活完了,和他们说了结果后,他们才都张大了嘴,一脸的不可置信。
大牙特意的也抓了一把土,嗅了半天还是摇了摇脑袋就把土撒掉了,我看着也是好笑,这辨土一法也不是知其理就行的,也要下功夫练习实践才行。
这片荒岗子前不着村,后不着店,最近的村子距这里也有五六百米远,周围一圈都是庄稼地,只有这片岗子荒着,中间的地势也高出周围一大截。
站在荒岗子的高处,发现西北方五六十米处有一间草屋,屋子不太,黑通通的,有点像看庄稼时临时搭的简易窝棚。
天色已黑,只能看出个大至的轮廓,也看不清细节。
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