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之说,所以,这个关目虽然不大,但很重要。
穿戴停当之后,在焦成仁的指点下,慧礼和慧智在一品方丈的头前和脚后,各放一个豆油灯盏,这灯盏是用棉花拈捻成捻子作为灯芯,然后点燃灯芯。
灯盏里的油少了,可向里面加油。
在头前这个灯盏是黑色,这黑色灯盏意在表明:让亡去的人知道,自己已在阴间,与人间已是阴阳两隔。
这黑色灯盏也便提醒亡去的人,自己已在阴间,防止亡人乍尸。
脚头这灯盏是白色,表明亡去的人脚下亮堂,不会走错路。
就这样一个传说:从前,一个没有经验的土公,在刚去世的人头前脚后,把灯盏放反了,头部放了一个白色灯盏。
由于白色灯盏的照耀,亡去的人还以为自己在人间,虽说他没了呼吸,但他爬起来也像人那样行走,突然间变得力大无比,因为死了以后,没了人性失去约束,于是见人就杀,后来请一法师作法才将其制止。
这种死人的短暂复活,在民间俗称“乍尸”
,这是一件非常可怕的事,所以,这白色灯盏与黑色灯盏摆放位置就显得尤为重要。
灯盏摆好以后,便在地上摆上火盆,烧些火纸。
这些火纸都是冥间通用的钱币,所以在亡人入棺前烧得越多越好,这样,亡人今后在阴间就会大富大贵。
焦成仁点燃第一张火纸,然后,各人向火盆里面也加了一些火纸,此时,火纸迅速的燃烧起来,望着燃烧的火纸,大家都低声啜泣起来。
他们谁不想放声大哭?然而,在这样的时期,大哭必然会把全寺院的人都惊动起来。
因此,他一边低声哭着一边往火盆里添加火纸。
龙静宇见他们哭的时间长了,便对焦成仁说道:“老师,节哀吧!”
然后,他又对大家说道:
“大家也节哀吧!
现在还不是悲伤的时候。
明天,黄龙寺的人可能会来闹事。
天气热了,方丈的尸体不能久放,所以,眼下的关键,一是要处理好方丈的丧事,二是要想好明天怎样对付黄龙寺的人。
因此,方丈的丧事不能声张,如果让黄龙寺的人知道,他们肯定会有恃无恐的趁火打劫!”
焦成仁擦干了眼泪,望着眼前几个十几岁的孩子,他想,在这关键的时刻,自己不能乱了方寸,应该有所主张才是。
于是,他哽咽着说道:“现在,根据太子殿下刚才说的,我们应当这样:由于气温渐高,爹爹的尸体不能停放太久,好在他早就准备了寿材。
他的丧事明天清晨就办,尸体入敛寿材埋入墓地,不要声张,应在悄悄中进行。
明天,我就把头发替了,装成爹爹的模样应付黄龙寺的人。
对付黄龙寺的人主力是思明和慧智。
还有大家都知道了太子殿下的身份,我们对谁也不能说,这是关系到国家大事。
表面上,大家称呼他‘龙少爷’既可。
慧礼、慧智你们看如何?”
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