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第十八章 可遇不可求（第1页）

吴玉刚若有所思的对老翁说道：“想！

不过！

？”

老者把吴玉刚拉到不远处的一块山石上坐下来说道：“小朋友，你是读过书的，自己也应该会分辨好坏，你热心的帮助我，我教你些防身的本事，这有错么？再说了，我会把要教你的和你说清楚的，你也是有医学知识的，是好是坏，你自己就能分辨对吗？”

吴玉刚说道：“说的也是！

可是您要教我什麽呢？”

说着，吴玉刚拿出了随身带的干粮，递给了老者一块，说道：“我们边吃边说，这是师傅怕我缺乏营养给我带的腊肉夹莫，我舍不得吃，给您吧！

我这有咸蛋和莫。”

老者看到这个懂事的孩子从心里更加喜爱了，说道：“好！

那听我慢慢和你讲来。”

老者说道：“你所学的从根本上来说是自发的修养内功，而我要教你的就属于自觉的锻炼修养了。”

吴玉刚问道：“怎么到自觉呢？”

老者说道：“中医讲的是治未病之病，就是让人提前预防，修养身心，来达到祛病强身，益寿延年的目的。”

吴玉刚说道：“这倒对。”

老者点着头说道：“不错，可是人应该怎么锻炼就能达到养生的目的呢？这是很多人的疑问！”

吴玉刚点着头。

老者接着说道：“传说天竺僧人达摩来中国传教以前深通中国的《易经》，易学和易理是中国文化的一个深刻渊源，中医讲的也是人体的阴阳平衡。”

“可是为什莫人阴阳平衡了就不会生病呢？”

吴玉刚用怀疑的目光看着老者，问道。

老者说道：“人体是属于阴性的，而阳就是指人的精气。

天道有阴有阳，运转自然不悖天理谓之正常。

而人呢！

也是这种道理。

人体也是有阴阳的，而且如易理，阴中有阳阳中有阴，阴阳平衡了，也就是运转正常了就不会生病！

而在其中起到重要作用的就是气。

气以理为体，理以气为用。

这也是医学的基础。”

吴玉刚拍手叫到：“太对了！”

老者接着言道：“达摩祖师看到中国很多和尚身体并不健康就传授了那些和尚益壮筋骨的《易筋经》和《洗髓经》，而《易筋经》作为少林寺的镇山之宝留在了少林寺，《洗髓经》传于禅宗六代宗师慧可后，不知所忠。”

吴玉刚问道：“那这两部经书有什么好处呢？”

老者说道：“这两部经书都是以证佛道，长寿延年的。”

“如何修炼这两部经典呢？”

吴玉刚急切的问道。

这时老者和吴玉刚都吃完了手里的东西。

老者喝了口水，说道：“《易筋经》分为九重，要每日习练的，勤加修炼就可逐级进步。

不过都是通过外壮来修炼的。

第一重，一年易气，第二重，两年易血，第三重，三年易精，第四重，四年易脉，第五重，五年易髓，第六重，六年易骨，第七重，七年易筋，第八重，八年易发，第九重，九年易形。