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第八章头七介绍（第3页）

的日期和时辰，由阴阳先生根据死者的生辰和死亡时间算定，此俗现已不存。

守七

民间有“守七”

的习俗，死者自去世之日起，其家属每隔7日要设祭1次，直到49天，第七个七日，俗称“断七”

为止。

其中以“头七”

和“六七”

（或“五七”

）最为隆重。

“头七”

晚上祭祀死者，至亲好友厮守通宵，午夜吃“头七馄饨”

，派人到他人地里“偷菜”

，目的是要被偷之家咒骂，据说骂得越凶，财发得越快。

而被偷之家常会察觉近旁人家“烧头七”

的隐秘而噤若寒蝉。

在死者第五个或第六个七日忌日，其家属请僧侣或道士做法事超度，叫做“六七”

，遍请亲友前来参祭。

死者已出嫁的女儿，于“六七”

的前一天晚，置办三牲、果品前来祭祀，人称“烧六七羹饭”

。

这祭桌一直设到“六七”

忌日的下午。

“断七”

以后，丧礼才告结束。

本书中的习俗是：烧七需要用口袋，口袋就是用白纸糊的，上面写上，故先妣府xx君xx讳。

旁边写上金银一口袋，即日火化，xxxxxx叩拜。

上望，六天晚兴，梯子一个，五个登，五样菜，三个杯子，三双筷子，在烟囱跟烧，死者死时，不知自己已死，六天后死者顺着烟囱爬上天，儿女要哭，死者见到，就会知道自己已死。

头七是入土七天后，糊七个口袋，坟前收用。

三十，二十一天，糊二十一个口袋，三七坟前收用。

五七，三十五天，三十五个口袋，花盆，靴子一双，五七姑娘七，自己女儿要去坟前烧口袋，花盆，靴子，还要哭，阎王见死者儿女哭，就会把死者身上的锁链解开。

百天，九十九天，口袋九十九个，坟前收用。

头周年，一百零一天，口袋九十九个，坟前收用。

棺材用，辛木，楠木，最好。

不要用槐木，槐木又称鬼木，五行中属阴，可以附鬼。

当然槐木的魅力还不止这些，相传民间有句通俗谚语“门前一棵槐，不是招宝，就是进财”

，寓意发财致富的口头彩，槐木被赋予这样的祥瑞吉祥愈加成为消费者愿意添置的家居选材。

但不要用于做棺材，这是禁忌。

同时槐木外观清新，加工性能完善，不易老化，防腐，防虫，稳定性好，一直成为高档实木地板所要挑选的树种，只懂家居的人，不要用槐木当寿材。