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1856年9月,东王杨秀清自恃功高,逼洪秀全封其为万岁,洪秀全于是密令北王韦昌辉、翼王石达开返回天京,以对付杨秀清。
韦昌辉返回天京后,立即杀死了杨秀清及其眷属。
在混战和随后的镇压中,太平天国2万多将士死亡,韦昌辉独揽军政大权。
韦昌辉的专横跋扈激起众怒。
11月初,洪秀全下令杀死韦昌辉及其心腹200余人,结束了韦昌辉对天京历时两个月的恐怖统治。
此后,洪秀全命石达开处理政务,但对他心有疑忌,于是封长兄、次兄为王以牵制石达开,迫使石达开离开天京,率部外出。
由于孤军作战,石达开所部于1863年5月在四川大渡河全军覆灭。
太平天国领导集团的分裂,使太平天国丧失了乘胜歼敌的良机,更损伤了自身的元气。
清政府乘机纠集一切力量进行反攻,于1857年12月攻陷镇江,围困天京。
为了挽救危局,洪秀全提拔陈玉成、李秀成等年轻将领为各军主将,于1858年11月取得三河大捷,又暂时稳定了局势。
不久洪秀全又任命胞兄洪仁玕为干王,总理朝政。
洪仁玕在太平天国内推行他的《资政新篇》。
他在书中主张从事系统的内政改革,实行资本主义社会经济制度。
洪仁玕的思想和主张具有一定的进步意义,但是与太平天国农民战争没有任何渊源关系,不是农民战争实践的产物,也不反映农民当时最迫切的利益和要求,因此在太平天国内部未能引起积极响应,也不可能付诸实践。
这不仅仅是太平天国的悲剧,更是当时中国社会的悲剧。
它表明中国社会面对西方的冲击,尚处于被动状态,还只是消极地防守,没有产生变革的条件。
天京事变以后,军事形势已处于十分危急的状态,但还是没有使太平天国领导人真正警醒,其政权日趋衰落,封建落后性逐步发展。
洪秀全陶醉于“父子公孙同显权”
,宗教迷信思想在他身上占据主导地位,一切信天不信人。
军队将领则各自为阵,军队纪律严重废弛。
与此相反,中外势力已联合起来“围剿”
太平军,曾国藩获取了军务大权,号令统一,战斗力趋强。
因此,太平军虽然英勇抵抗,屡屡重创敌人,但是在地主武装和“洋枪队”
的围攻下,还是逐步陷入绝境。
1864年7月19日,天京陷落,太平天国起义失败。
太平天国农民战争的悲剧表明农民阶级不是新的生产方式的代表,它无力解决中国社会的危机。
但这次战争以疾风暴雨之势、雷霆万钧之力,席卷了半个中国,留给历史的余响将是长久的。
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