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三教九流之兵家（第1页）

中国先秦、汉初研究军事理论，从事军事活动的学派。

诸子百家之一。

据《汉书?艺文志》记载，兵家又分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。

兵家的代表人物有春秋时孙武、司马穰苴，战国时孙膑、吴起、尉缭、公孙鞅、赵奢、白起，汉初张良、韩信等。

今有兵家著作《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《六韬》、《尉缭子》等。

兵家著作中含有丰富的朴素唯物论和辩证法思想。

春秋战国时代，诸侯之间不断暴发战争，从事军事的智谋有识之士，总结军事方面的经验教训，研究制胜的规律，这一类学者，古称之为兵家。

凡论述军事的兵家著作，称为兵书。

《汉书?艺文志?兵书略》著录汉以前兵家著作五十三家，七百九十篇，图四十三卷，分为权谋、形势、阴阳、技巧四家。

吕思勉《先秦学术概论?兵家》谓：“阴阳、技巧之书，今已尽亡。

权谋、形势之书，亦所存无凡。

大约兵阴阳家言，当有关天时，亦必涉迷信。

兵技巧家言，最切实用。

然今古异宜，故不传于后。

兵形势之言，亦今古不同。

惟其理多相通，故其存在，仍多后人所能解。

至兵权谋，则专论用兵之理，凡无今古之异。

兵家言之可考见古代学术思想者，断推此家矣。”

兵家主要代表人物，春秋末有孙武、司马穰苴；战国有孙膑、吴起、尉缭、魏无忌、白起等；汉初有张良、韩信等。

今存兵家著作有《黄帝阴符经》、《六韬》、《三略》、《孙子兵法》、《司马法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《尉缭子》、《将苑》、《百战奇略》、《唐太宗李卫公问对》等。

各家学说虽有异同，然其中包含丰富的朴素唯物论与辩证法因素。

兵家的实践活动与理论，影响当时及后世甚大，为我国古代宝贵的军事思想遗产。

《黄帝阴符经》，简称《阴符经》，关于其作者和成书年代历来有争议，今人陈撄宁认为是战国时代作品，王明认为，作者是北朝一个久经世的隐者。

书中继承发扬老庄哲学思想，阐发了天人相盗的盗机论以及道教神仙长生学说。

“阴符”

的含义为暗合天道，天人合一。

书中含有比较丰富的朴素辩证法思想，不仅在道教思想史，而且在中国哲学史上都有一定地位。

历代注本繁多，见解不一。

著名者有唐道士李筌、张果的《阴符经注》，宋朱熹的《阴符经考异》。

後世道教定其为必诵经书，为《玄门功课经》中的主要内容之一。

收入《正统道藏》洞真部本文类。

《六韬》，旧本题周。