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惠娘内室的床头上供着“炕公、炕母”
的神像,均用三碗至五碗桂花缸炉或油糕作为供品。
收生姥姥上香叩首,随之三拜。
随后,家里将盛有以槐条、艾叶熬成汤的铜盆以及一切礼仪用品均摆在炕上。
收生姥姥便抱起两个孩子,“洗三”
正式开始了。
不知为什么,宁玉瑶心里有隐隐的紧张,作为一个现代人,在没有先进的医疗发展的古代社会。
能看到这样古朴,真实,而又具有深刻意义的只为祈祷新生儿洗涤污秽,消灾免难,祈祥求福的美好愿望。
这多么令人感叹啊。
这仪式有科学道理吗?管它有没有,这时候的人们能做的只是诚恳地祈祷,祈祷每一个新生命都能得到健康的成长。
王大娘放好孩子之后,便示意众人添盆。
众人也就按照规矩,一一上去为孩子添盆,宁父是家里最大的长辈,他最先往盆里添一小勺清水,再放十二个金元宝,这是“添盆”
。
王大娘在抱着孩子喊:“长流水,聪明灵俐。”
宁玉霁拿着六个桂圆,放进盆里,听见收生姥姥叫:“桂圆,桂圆,连中三元。”
宁玉瑶在一旁感叹古人的智慧,这些都是怎么联想的呢?当然吃惊的还在后面。
等到众人添盆完了之后,王大娘就拿着棒槌在盆里搅着,说到:“一搅二搅连三搅,哥哥领着弟弟跑,七十儿,八十儿,歪毛儿,淘气儿,稀里呼噜都来了。”
做完之后,在宁二婶的协助下又抱起孩子为孩子洗澡,把孩子放在准备好的铜盆里,不出意外,两个孩子都哭了出来,只是比起儿子宁玉渊哭声嘹亮,宁玉瑶就是小猫般的哭声了,其实宁玉瑶并不想哭,但是她也了解一点古代的洗三文化,知道现在做的是需要孩子的哭声来“响盆”
。
于是宁玉瑶就跟着自己的弟弟一起哭啦。
王大娘边洗边祝导说:“洗洗头,做王侯,洗洗腰,一代更比一代高,洗洗蛋,做知县,洗洗沟,做知州。”
随后用艾叶球儿点着,以生姜片作托,放在孩子的脑门上,象征的灸了灸随后。
又用鸡蛋往婴儿脸上滚滚,说什么“鸡蛋滚滚脸,脸似鸡蛋皮儿,柳红似白的,真正是爱人儿。”
再给婴儿梳妆打扮又说道:“三梳子,”
两拢子,长大戴个红顶子,左描眉,右打鬓,找个媳妇(女婿)准四村。
刷刷牙,漱漱口,免得说话要丢丑。”
随后又用大葱轻轻的在孩子身上打了几下,继续说道:“一打聪明,二打伶俐,”
打完之后,就叫身旁的人扔到房顶上,象征着聪明绝顶。
又做了一系列此类的祝词,龙凤双胎的洗三就结束了,不过宁玉瑶和宁玉渊经过复杂的洗三之后,累极睡着了。
最后收生姥姥将敬神钱粮连同香根一起请下,与“炕公、炕母”
送至院中一起焚化。
看到两个孩子睡着的宁父,赶紧让宁二婶把孩子抱回屋,自己则又继续招待客人,不过幸好来的都是至亲,没什么外人,也就更好招待了。
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