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佛家说众生平等,在心佛一脉的教义中,将众生平等阐释成了众生心平等。
玄玉曾经向舍利尊皇佛祖请教过这个疑惑,为什么佛说众生平等,可是佛教里又有地位高低之分?
玄玉还记得,当初舍利尊皇佛祖是这么回答他的:
“此世众生平等了么?佛的眼中众生就是平等的,世上平等,不代表世上唯有平等。
平等之外,尚有礼、义、春秋、五道等。
达者为先,尊其为师,师者为上,此为礼。
教中高低之位,合乎礼道,可与平等相悖?况乎此世众生未有平等,宏愿未达,规则未改。”
当初玄玉并不太懂这句话,可是后来的一些事,尤其是在神界做大帝的时间里,玄玉渐渐明白了。
平等,总是相对的。
更何况,现在的世道,本就不是平等的。
玄玉摒除杂念,也与众僧一同念诵《心经》,殿中有有梵呗赞偈,与众僧的念诵声相合。
玄玉手中没有经书,但是《心经》的内容玄玉早就烂熟于心了,心无杂念,闭着眼专心念诵着《心经》中的内容。
一旁遮面的女子不由侧目,她来从明寺已经快有一年了,虽然也可以背诵《心经》。
但是这里面的内容太过深奥,如果不能初步理解的话,在上早课的时候,根本背诵不出。
不用多说,这女子就是蔡文姬。
也就是前几日,蔡文姬才堪堪能不用经书来上早课。
看着玄玉专心的样子,她万万没想到,身旁这人竟然有如此深厚的佛学见识。
看玄玉仪表、气度都不似凡人,蔡文姬开始在心里猜测起玄玉的身份来。
而另一位女子捧着经书,也频频侧目,好奇的打量着玄玉,但是她的动作就很小心了,生怕被玄玉发现一般,不过此时的玄玉身心都沉寂在了佛的海洋中,完全没有心思去感受。
不长时间《心经》便朗诵完毕,玄玉知道,下面便要一起禅唱《大悲咒》,《心经》与《大悲咒》是心佛一脉的根基。
每次早课,众僧也都是反复念诵和禅唱这两部经书。
玄玉没有睁眼,聆听着梵音,找准节奏,开口便唱起了大悲咒。
一旁的蔡文姬吃惊的看了一眼玄玉,刚刚玄玉竟然是与住持大师一同开口的。
要知道,禅唱不同于普通的歌唱,这里面是蕴含了对佛意的理解。
像是蔡文姬这样的,每次在禅唱大悲咒时,都好像反应慢一样,都是别人已经唱了好几句了,蔡文姬才恍然开口。
这其实不是蔡文姬走神了,而是因为她对佛意的理解还差的远,所以才会反应迟钝。
不过这对玄玉来说,早就不是什么问题了。
玄玉对于《大悲咒》的理解,远远高于《心经》,甚至玄玉可以不夸张的说,在座的任何一个僧人,都没有玄玉理解的深刻。
随着时间的推移,蔡文姬频频看向玄玉,甚至有时候都会唱错。
也幸亏他们三人在大殿的角落里,没有人发现。
也许是觉得不好意思了,蔡文姬不再偷瞄玄玉,也闭上眼开始专心颂佛。
此时的玄玉,仿佛一下回到了在舍利尊皇佛祖座下听讲的时候,皇佛高坐其上,身旁具是诸佛,漫天佛光,交相辉映。
在大殿的角落里,一道佛光缓缓亮起。
离玄玉最近的蔡文姬,瞪大了双眼,不可思议的望着玄玉。
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