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第三十二章恒卦（第3页）

，去田猎，但没禽兽可猎。

恒是恒久不已，就是说他们经常来狩猎，禽兽被打光了，其他禽兽也不敢再来了；另外一层是，死守在一个地方不变，守株待兔，那当然“无禽”

。

也是告诫人们持恒不要太机械了。

六五：恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。

象曰：妇人贞吉，从一而终也；夫子制义，从妇凶也。

爻辞解析

六五，阴居阳位，中而不正。

九二也是中而不正，它是悔亡，虽然有悔，但最后悔又中和了。

这里是阴居阳位，也是居中，所以就能恒其德，能恒守德行。

妇人吉，是讲六五之道是柔顺之道，是中和之道，是中庸之道。

妇人守在这种位置上，正好发扬自身的柔顺之德，这是妇人的本分。

“妇人贞吉，从一而终也；夫子制义，从妇凶也。”

从一而终，是指妇人对丈夫的忠贞，这当然是好事呀。

男人应“制义”

，制义，是指讲办事要讲规则，规则是有原则的。

从妇凶也，任从妻子参政，最后就越陷越深，不就是凶吗？

上六：振恒，凶。

象曰：振恒在上，大无功也。

爻辞解析

上六，阴居阴位，当然是正，但不中，所以不利。

振，上卦为震卦。

振与震同义，都有动的意思。

这振已经是震之极，震的末端了。

一般震的末端的震动是不稳定的，所以在这种情况下宜静不宜动。

但是上六还在震动不已，止不住自己，因为它有“振恒”

，它既要振，又保持振动不已，这当然会招致凶险。

象曰：“振恒在上，大无功也。”

这个“在上”

实际是指在极端、末端。

“大无功”

的“大”

是一个修饰，修饰这个“无功”

的程度之极，一点收获都没有。