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谦:亨,君子有终。
彖曰:谦,亨,天道下济而光明,地道卑而上行。
天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。
谦尊而光,卑而不可踰,君子之终也。
象曰:地中有山,谦;君子以裒多益寡,称物平施。
艮下,坤上,名地山谦。
为什么叫谦呢?艮卦象征山,它的卦德是止,同时山给人一种幽深的感觉,像藏着宝贝似的,有一种神秘感;坤卦象征地,卦德是顺、柔顺,它能承载万物。
所以我给谦卦总结的是两句话:内有山的静止和幽深,外有地的柔顺和承载。
“亨,君子有终。”
谦虚当然就能亨通。
社交中,你只要有一种谦恭的态度,什么事都好办。
因为谦里面怀有一种对他人的尊敬,这里“君子有终”
,当然是与“小人”
比的。
“有终”
就是始终一贯,只有始终如一的谦才为谦亨,才会亨通。
相反,有时候很谦虚,有时不谦虚,会使人觉得反常,使人难以相信。
这样的谦虚,可能是为了某种意图。
说明这个谦与他是若即若离。
为什么会这样呢?因为他守不住,因为他没有德来涵养,谦不也是一种德吗?
“天道下济而光明”
,什么意思呢?因为“天道下”
,所以才与地与万物相济,所以大地和万物才能得到光明。
天道下济,是普照大地,将光辉遍洒人间。
“地道卑而上行。”
卑高以陈,这卑是指低下。
“而上行”
,实际是讲阳气和阴气的运行往来。
地道它本身卑下,但它要求上进,要求上进也是一种谦。
“天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。”
这里讲了天道、地道、人道、鬼神道,都是用来讲谦的。
天道,以月亮为例,亏和满,周而复始,益谦是一种增益,亏了才会去增益。
“地道变盈而流谦”
,变盈指高岸为谷,升谷为陵。
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