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话说周灵王长子名晋,字子乔,聪明天纵,好吹笙,作凤凰鸣。
立为太子。
年十七,偶游伊、洛,归而死。
灵王甚痛之。
有人报道:“太子于缑岭上,跨白鹤吹笙,寄语土人曰:‘好谢天子,吾从浮丘公住嵩山,甚乐也!
不必怀念。
’”
浮丘公,古仙人也。
灵王使人发其冢,惟空棺耳,乃知其仙去矣。
至灵王二十七年,梦太子晋控鹤来迎,既觉,犹闻笙声在户外。
灵王曰:“儿来迎我,我当去矣。”
遗命传位次子贵,无疾而崩。
贵即位,是为景王。
是年,楚康王亦薨。
令尹屈建与群臣共议,立其母弟麇为王。
未几,屈建亦卒,公子围代为令尹。
此事叙明,且搁过一边。
再说齐相国庆封,既专国政,益荒淫自纵。
一日,饮于卢蒲嫳之家,卢蒲嫳使其妻出而献酒,封见而悦之,遂与之通。
因以国政交付于其子庆舍,迁其妻妾财币于卢蒲嫳之家,封与嫳妻同宿,嫳亦与封之妻妾相通,两不禁忌。
有时两家妻小,合做一处,饮酒欢谑,醉后罗唣,左右皆掩口,封与嫳不以为意。
嫳请召其兄卢蒲癸于鲁,庆封从之。
癸既归齐,封使事其子庆舍。
舍膂力兼人,癸亦有勇,且善谀,故庆舍爱之,以其女庆姜妻癸,翁婿相称,宠信弥笃。
癸一心只要报庄公之仇,无同心者,乃因射猎,极口夸王何之勇。
庆舍问:“王何今在何处?”
癸曰:“在莒国。”
庆舍使召之。
王何归齐,庆舍亦爱之。
自崔庆造乱之后,恐人暗算,每出入,必使亲近壮士执戈,先后防卫,遂以为例。
庆舍因宠信卢蒲癸、王何,即用二人执戈,余人不敢近前。
旧规:公家供卿大夫每日之膳,例用双鸡。
时景公性爱食鸡跖,一食数千,公卿家效之,皆以鸡为食中之上品。
鸡价腾贵,御厨以旧额不能供应,往庆氏请益。
卢蒲嫳欲扬庆氏之短,劝庆舍勿益,谓御厨曰:“供膳任尔,何必鸡也?”
御厨乃以鹜代之。
仆辈疑鹜非膳品,又窃食其肉。
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