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第一零二章 葵花初绽金乌栖四（第2页）

他们作为拥有大量土地的大族，巫祝敛财的收入只是一部分。

如今事已不济，随时可以抽身便走。

可本地的一些小吏则有些不满，巫祝敛财是他们的重要收入，这些拥有大量土地的人可以不要，自己却不能不要。

如果墨者此时露出了清查田亩的态度，那么大族和小吏的态度也会发生倒置，利益决定态度。

墨者凶恶的獠牙还未露出，这些人只能猜测着这些超脱于时代的墨者能做什么，却怎么也猜不透。

争论许久后，有人说道：“昔日三苗作乱，舜命人持干戚而舞，有苗乃服。

如今墨者先动巫祝，虽然未动我等，可也需持干戚而舞，告诉这些墨者，想要在沛邑停留，必要臣服。”

“若是此事不管，日后墨者尽收民心，一旦做清田洫、查私亩之事，我们怎么办？”

“《书》曰：居安思危。

思则有备，有备而无患。

《诗》也曾说：桑土绸缪。

说的正是这样的道理。”

“我有一谋，可让墨者知难而退。”

这人引经据典，显然也是贵胄出身。

此人出身杞国贵族，便是杞人忧天的那个杞国，作为周的三恪之一，用来延续夏的祭祀。

几十年前，楚人灭杞，杞公族部分逃亡鲁国，部分避祸沛、邹、滕等地。

因其有夏禹祭祀，有曾是周之三恪，因而后人多以夏侯为氏。

真正的夏侯氏尚在鲁，此氏只是小宗，此时尚不可以此为氏。

这人又道：“如今墨者已自承毒杀巫祝事，可毒杀巫祝因淫祀事，不能以此定墨者之罪。”

“但《礼》曰：父之仇弗与共戴天，兄弟之仇不反兵，交游之仇不同国。”

“血亲复仇，无人不认可，正可以用此借口，来让墨者知道沛邑之事他们最好不要管。”

他这个借口一说，在场诸人幡然醒悟，连声称赞，这的确是个极好的办法。

此时市井游侠死士极多，有些人专门就靠替别人报仇为生计，年入百金。

社会的风气也是如此，法律不健全、氏族时代刚过去不久，血亲复仇、民间私斗这样的事，一般不管。

秋官中有一官，隶属司寇，名为朝士。

朝士的主要工作，就是登记私仇。

如果谁的父亲、兄弟被人杀人，那么就可以到朝士这里登记。

只要登记在册，日后你雇人或是亲自动手把仇人杀了便不犯禁。

秋官掌刑、地官掌民。

地官中又有官名为“调人”

，主要的职责就是调解民事争端，尤其是私仇、血亲仇之类的事，在城中是需要地官出面的。

要么将两人分开不准见面，要么就等到复仇完毕后再做登记：血亲复仇以一次为限，别人杀自己血亲，自己反过来可以报仇，但别人再杀回来就是犯禁。

这种风气一直持续到秦一统之后，甚至到汉代的时候依旧有强烈的风气，而且愈演愈烈。

苏不韦父亲被李暠所杀，李暠官至大司农，报仇不易。