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第一百七十二章 军事顾问团（第1页）

圣母望德堂与风顺堂、圣安多尼堂同为澳门3座最古老的教堂，建于1568年（明隆庆二年），位于疯堂斜巷。

跟我由于地处澳门城墙外，极其偏僻，所以在刚结束的守城战中，并没有像城内的其他建筑物一样遭到破坏。

这里同时也是中国唯一的主教座堂，自1576年罗马教皇宣布将澳门升为主教区后，新任主教都必须先到这里领取法杖，然后才有权行使职责。

刚开始，教士们曾在此赈灾济民、发放粮食，所以被中国人称为“支粮庙”

。

后来教会又在此设立了麻疯病院，并设“辣撒拉”

（即葡文的麻疯病）小教堂供麻疯病人祈祷用，渐渐地被当地中国百姓称之为“麻疯庙”

、“疯堂庙”

或“发疯寺”

，成了所有人都避之不及的地方。

城里的建筑几乎都被战火破坏成了一片废墟，不想让董南和妹妹继续在海上漂的奥普多尔总督，只能在这里尽地主之谊。

主教院是座广阔壮丽、石料建成的建筑。

尽管远离欧洲本土，但其中一切都具有豪华的气派。

主教的私邸、大小客厅、各种房间、相当宽敞的院子，具有佛罗伦萨古代风格穹窿的回廊，以及树木苍翠的园子。

楼下朝花园的那一面，还有一间富丽堂皇的游廊式长厅。

尽管对大西洋公约组织趁人之危、鸠占鹊巢的恶劣行径很是不满。

然而形势比人强，包括查帕普莱塔主教和金尼阁在内的绝大数耶稣会传教士，还是接受了这一事实。

毕竟澳门落到他们手里，总归比落入尼德兰和英国异教徒手里强。

主教大人向克劳迪娅施礼时显得十分殷勤，甚至很谦卑。

董南一家刚在奥普多尔总督和穆秀才的陪同下迈进门槛，他便深深鞠了个躬，向克劳迪娅和她的侍从们画了十字，然后说：“仁慈的夫人，欢迎驾临圣母望德堂。

愿楠齐阿的圣本纳狄克脱、圣毛鲁斯、圣波尼法休斯，阿尼阿涅的圣本纳狄克脱以及托罗美亚的扬——我们万世光荣的守护神们，——赐您健康和幸福，并为您一辈子每天祝福七次。”

“如果他们没有听见这样一位主教的话，那他们准是聋子，”

克劳迪娅跟董南意味深长地对视了一眼，和蔼地说：“我们是来祈祷的，如果有可能……还想望弥撒，要把我们自己放在他们的庇护之下。”

说这话的时候，她向他伸出手去，查帕普莱塔主教连忙跪下一膝，小心翼翼地托起吻了吻。

于是，众人走进了大门。

喇叭手在门口吹起来，正等着举行祈祷的神职人员们，连忙不约而同地向乌尔比诺女大公陛下致敬。

每一个教堂都能使董南这位不是在天主教国家里出生的人，产生极深刻的印象。

圣母望德堂给他印象同样极深，因为只有极少数教堂能够在庄严方面同它匹敌。

里面漆黑一片，只有大祭坛上燃着许多蜡烛，照亮着一座座镀金的雕像。

一个穿十字褡的教士从法衣室出来，向他们一家鞠过躬后就开始做祈祷，并升起了芬芳的祭香，像一阵阵云雾似地升到圆穹隆的天花板上，笼罩住教士和祭坛，增添了教堂的庄严。

能否让耶稣会中国教区真心实意地为大西洋公约组织服务，直接关系到东方计划的成败。

已经发生了那么多不愉快的事，能不能消除相互间的隔阂，全看克劳迪娅的表现了。

她显然没让董南失望，见教士们开始了祈祷，连忙低下了头来，也跟着热诚地祈祷着。

但当一架风琴开始以庄严的鸣响震撼着教堂，使教堂里充满了天使般优美声音时，克劳迪娅抬起了眼睛，脸上除了虔诚和敬畏的神情之外，还流露出无限的喜悦；这时候你看她一眼，准会把她当作一个圣徒，她仿佛在奇异的幻景里看见了敞开的天堂。