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这个西林庵说起来也真的是个大杂烩了,不但僧尼同屋,僧尼同屋也就算了吧,说到底都是同教中人,但这佛道两家搅到一起就有点说不过去了。
但这事说起来连佛法无边的如来都毫无办法的。
稍稍上了点年纪的人大都记得上个世纪七八十年代的破四旧什么的,那时候几乎所有的堂啊庙啊庵啊都被砸了个稀巴烂,和尚也罢道士也罢尼姑也罢,都几乎被赶得无处藏身,那就更别说这些这些有嘴不能说的木头菩萨了。
后来呢,这些所谓的“四旧”
又重新卷土重来,所有这弥勒佛啊,观音啊,财神啊等等都被那些执着的老头老太请了回来。
但能拆的庙啊庵啊几乎都被拆光了,唯独这西林庵硕果仅存,所以呢,各路的神仙菩萨只能委屈一下暂时都挤在这小小的庵里了。
但请神容易送神难,这一“暂住”
便一直延续到了现在,幸亏各路神仙也算相安无事,所以这妙桃学会了面相也不算稀奇了,与时俱进嘛。
佛堂的左边是僧尼们的起居室,大红色的两层楼,楼上是尼姑和女香客们住的,楼下是和尚和男香客住的。
庙虽小,但听说香火倒是挺旺盛的,拜佛的人多了,自然各种神奇的传说也就有了。
传得最广泛的是说有一个刘姓的男人,其父亲据说是本县的前县长,这个刘姓男子说是有一年得了癌症,都被医生判了死刑了。
但他经过高人指点,后来携家带眷来到西林庵,在这里吃斋念佛,过了一段时间,癌细胞居然神奇般的消失了!
这个刘姓男子家里很有钱,县长家的公子嘛,而且他也是个感恩的人,后来他就在庵里出资建了一座功德塔,就是刘诗雨她们在水库的大堤上看到的那个了。
对于神鬼这些东西,咱中国人向来都是宁可信其有,不可信其无的,随着传说的越来越多,似乎这菩萨真的就驻扎在这座庵里了,所以来烧香的善男信女也越来越多。
今天显得比较冷清,是因为过几天就是农历的九月十九了,观音菩萨的生日,所以许多人都准备到那天来的。
后来又听说那刘姓男子还准备在这里征地搞旅游开发的,但因为种种原因没有遂人愿。
刘诗雨嫁到吴家也四年多了,庵里来过多次,但有一个问题她始终没有弄明白,就是这西林庵里,怎么会住着和尚。
和尚也是人,人人生而平等,尼姑住得,和尚也就住得。
话是说的没错,但关键是,这个佛教,好像是绝对禁止僧尼合庙的吧!
合庙已经成为了事实,只能说规则也是可以变法的,传统也是可以改变的了。
饭堂在佛堂的右边,看起来不大,但走进去才知道里面还是蛮宽敞的,摆满了能有十多桌。
菜全都是用菜籽油炒出来的,虽然全都是素菜,但红红绿绿的,摆满了一桌子,有白豆腐,胡萝卜,韭菜,小白菜……
吃饭的人也不少,包挂香客一起,有三桌。
四个和尚,三个尼姑,管事的一个,庵里的主人们就足足有一桌。
刘诗雨她们坐一桌,妙桃来得晚一点,她也和刘诗雨她们挤在一起。
坐下后,妙桃给王喆,刘诗雨,徐多喜和王喆同来的司机一人一本经书,四个人诚惶诚恐地收了起来。
她没有给吴综祥,大概因为他是熟客了。
“大家别客气,吃饭罢,纯绿色食品,可以放心吃的。”
妙桃含着笑说道,声音脆脆的。
若不是落发出了家,她也是个蛮漂亮的女人的,徐多喜想。
当然,尼姑也是女人,而且,现在的尼姑,好像已经不用剃光头了,就如这妙桃,三千烦恼丝不但一根未少,而且似乎比大多数女人都要油黑发亮。
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