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第三十九章 艾格氏族大阴谋（第2页）

此‘哈度’之能乏善且大恶，其人又天真不羁，该勿制住，但可宣弟道兄，得其同好，方可使之听而认也；

先有言，寻风水露台，衍万众余生，吾料此番行苦，体不多待，以‘哈度’为主计尚可；”

这上面是思迪穆德对“Shinne-Nu”

的一番综述，然后是他以自身掠夺能力针对哈度进行的掠夺：

“一曰，否其掠夺本族；

二言，避其久留其部；

三叙，愿其细画天堑；

四话，蒙其难知命理；

五白，抑其命将谢焉。”

用现代文翻译一下，意思就是：

“1、被掠夺对象‘哈度’将不能够对艾格氏族族人发动任何形式的掠夺；

2、‘哈度’将会不自觉的远离草原部落进行远足；

3、‘哈度’在远足过程中会将每一条走过的山脉、河流都详尽的进行记录；

4、‘哈度’对其此生意义的追寻困难程度将极度增加；

5、当寿命将至时，‘哈度’所拥有的‘财富掠夺’能力水平将受到极大的抑制。”

前面三条决定了哈度只能眼睁睁地看着“Nil-lo”

发展而不能轻松地一番掠夺就并入“Shinne-Nu”

，也解释了为么么一有空哈度就想要跑出去浪，而且还是一浪就好几年，还会沿途记录大好河山如此如此的。

必须要说的是，思迪穆德可没有哈度那么“全面”

的掠夺能力——他只能够通过掠夺“构建”

“具体的行为举动”

。

这种掠夺能力的限制使得思迪穆德的掠夺范围必须精确到个人，而且要对这个人有足够的了解才能够成功的发动能力。

。

而哈度的阅历摆在那里，还没等思迪穆德问几句话就把他自己和“Shinne-Nu”

的情况叨叨叨的全部说了出来。

思迪穆德除了在手札中记录了他掠夺哈度以进行的布局外，还着重描述了一下符字体系和木片计数，并说这两种发明绝对是氏族今后重要的记录方式。

而获得了其手札的普利瑟夫德也深以为然，不仅对符字进行了更进一步的规范和扩充，还对木片计数进行了改进和创新——从原有的单纯加法组计算，改进为能够进行乘法组和除法组计算。

而关于普利瑟夫德的掠夺能力继承，也是对思迪穆德的能力有所改动的：与“具体的行为举动”

相对，普利瑟夫德只能通过掠夺能力“构建”

“模糊的行为举动”

。

这就比思迪穆德当初更加困难了，也因此花了更多的心思来构想如何能够获得他们的最终利益——

“Shinne-Nu”