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易飞的这个提议也是立即得到了群臣的支持,谁也不想自己当官时掣肘太多。
而易飞的考虑则是,已经在各地实行了镇抚制,官员有专门的监督机构,也不需要太多重叠于一块的部门,那样只会增加混乱和推卸、扯皮的机会。
而且职权和管辖范围一定明确,再想扯皮代价就高了。
不过,大顺和满清的巡抚实体化目的都是为了加强集权,从根本上确立巡抚掌握一省的行政、司法、立法全权。
但在易飞的设想中,巡抚是只拥有行政权的省长,更像是朱元璋构想的布政使。
因为九部的建立,各地也是会建立各种微型的九部,巡抚只是负责协调各部的运作,无法再深入的进行干预。
这会在一定程度上,消除权利过大产生**的机会,但是至于效果如何,还需要在实践中进行检验。
毕竟在山西实行的这种制度已经体现出了其先进性,但是山西毕竟只是一隅,易飞亲自看管之下,若是再出现大规模的**,那也是太过于难堪了。
这种经验在全国效果如何,就看日后的了。
在易飞心目中,是想建立一个以法制国的国家。
但是他也是明白对于如今的大中来说言,这只是一个美丽的梦罢了。
毕竟就算在科技、文化发展到后世那种几乎是瞬息便可通达全国的地步,以法制国也是存在着各种的问题,这个口号基本上也是停留在口号之上,更不用说这个完全靠官员道德自律的封建王朝时代了
。
内阁的权利进一步的加大,对于国事易飞也是直接下放了绝大多数的权力,除非天灾**,以及外敌入侵等特大事件,一般的事务都是可以由内阁自行定夺。
而且就算皇帝发话推翻内阁的处理方案,内阁也是可以要求皇帝给出理由。
若是皇帝拿不出来,则不得再行干预内阁的提案。
当然在易飞统治的时代,内阁是不会有这个胆子与皇帝叫板的,但是却不妨碍易飞先将规矩定下来。
而为了让内阁可以有对抗皇帝的能力,易飞也是下旨,大中不因言获罪。
但是这个因言获罪与大明又不太一样,倒有些象大唐时期李世民,仗义直言不附带个人利益者,则质疑皇帝也不为罪。
但是若是再出现大明时期类似于‘国不与民争利’这种混蛋逻辑,大中的鬼首刀还是会直接砍将下来。
对于政权的改建,不是一踯而就的,更是需要在不断的施政中慢慢总结经验教训。
因此,易飞制定的也是大方面的改造,而下放至地方之时,却是大多沿袭于大明。
只是省府之间多加了一个防御使,而县、甲之间,则是多出一个亭,以方便朝廷更好的控制地方,避免大明末年豪强遍地,中央暗弱的局面。
在易飞看来,自大‘送’王朝以来,宋、明二朝也是渐渐形成一套完善的控制武人的办法,因此武人乱政的可能性已经不太大了。
既然武人乱政的可能性不大,那只要中央统治依旧有力,那么就算只是以效率低的令人发指的封建王朝对上西方,也可以做到压倒性的优势。
而稳步推行教育,让越来越多的百姓明白事理,不再愚昧,也是可以让越来越多的政府硬伤暴露出来。
易飞如今还三十不到,他觉得自己也是有足够的时间,慢慢对国家进行引导,将在时间的推移下慢慢暴露出来的问题一一解决,能给子孙后代少留一些麻烦,哪怕只是一成的麻烦也是可以接受的。
只要保持着这种半封建半近代的国家制度,大中朝就不会输于这个时代的任何一个国家。
而最重要的便是开放,只有越了解西方国家,才能够形成足够大的优势。
只要大中朝不做海禁这种自废武功的蠢事,那大中朝未来两三百年就不会落后于人。
当然,自己的基础打的越牢固,未来的大中朝就会越辉煌。
如今,天下已经基本平定,只剩下局促于湖广、四川一带的李自成部与张献忠部,嗯,也许还要加上一个云南的沐王,刚刚收到的消息,一听到大明已经灭亡,自己登基,原本还算顺服的云南沐王也是立即举起了反旗。
不过,凭借这些偏居西南的地方割据武装,根本无法撼动自己。
易飞的目光并没有在西南停留多久,而是将目光再次投向大海。
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